怎样才能欢迎和合适地培育这些来自全球各地的年轻人，尤其因地缘的多元而提出另一些需求时？怎样才能在省会与区会之间创建真正的团结，以便在财政与人力资源丰富的国家与缺乏的国家之间不会存在双重的培育？

当天在北京教区，李山主教祝圣了由色辣芬团体走出的第一位神父——任盘基，胡神父继续说到：今天在北京祝圣了色辣芬走出来的第一个神父，有四五位修士还在培育，有两位修女也已经发愿，还有两三位在接受培育

迷你世青培育活动让青年接触不同社群同日较早前，青委会等团体举办「迷你世青」活动，逾一百二十位青年到中环等地区探访外佣和少数族裔等群体，下午到高主教书院分享。

此外，慈幼会士们还在当地建立堂区、学校和一些培育中心，其项目包括职业技术、促进妇女和青年。慈幼会士们也负责管理另一个为收留国内流离失所者的营地，目前大约有1万人住在那里。

同时也为汶川的发展祈祷，愿汶川的兄弟姐妹在劫后重获勇气，再建美丽的家园。

信德网讯1月11-16日，山西洪洞教区赵城堂区下张端会口在本堂刘根柱神父的领导下，由副本堂武天勇神父特邀李青青修士前来，为来年领坚振圣事的教友授课，帮助慕道者再慕道。

总教区发言人一月三十日称，总教区会继续改善财务安排，以防止问题再发生。　　柯林斯虚构教会服务，并于七年内开出逾四百张支票，以低额逐少过户，因毋须呈报上级而避过监察。

曾多年担任台湾、香港慈幼会初学导师；在越南从事修会培育工作10年。他在堂区从事青少年牧灵工作、多次担任本堂司铎。在台北工作期间，他协助圣座代表处的工作。

就修女的培育，大会推出全人发展的培育理念。为使修女们能更好地完成福传的使命，将从人格、文化、灵性、神学、圣经、牧灵等方面进行培育，以达到全人平衡发展及各方面的成熟。

很多修道人在这种大思潮下接受培育生活，便很难给自己的生活定位。加之修院培育的不完善，没有使受培育者树立起成熟健全的人格和正确的人生方向，毕业后便匆匆忙忙走向了传教的神职界。