而内心受到天主圣神塑造的主教，该当以天主的恩宠来安慰求助的人，以天主圣言的光来照耀他们，同时使他们彼此修好，把他们建立成友爱共融的团体。

进德公益始终和一些灾区地方政府和教会团体保持了密切联系，向海内外合作伙伴通报灾情，呼吁合作。

为此，联合声明签署人强调，天主教会愿意“支持在重压下与病毒对抗的所有团体。这病毒不仅影响他们的身体健康，甚至还影响了他们的生计，尤其是在前线工作的医疗人员、公共安全人员以及从事服务业的人”。

同时，圣神启发教会，在教会中建立驱魔司铎的协会，使他们在与其他履行同一职务的弟兄们的共融中，感受到团体的力量。他们定期会晤，分享各自的经验，这样便可以为那些请求帮助的人提供更具体有效的帮助。

多少家庭、团体，甚至在堂区内也存在着战争！我也想到我们的城市和国家中不同文化、种族和宗教派别之间的矛盾。我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。

不过教会重新强调死而复活的基督，也亲临“圣言的宣读”、“教会团体的祈祷”、“圣职的服务”，以及“穷人”身上，虽然最卓越的亲临是在“圣体圣事”内的“实体临在”。

同时，连日来，我们经历了充满激情的时刻：我相信，我们每个人到梵蒂冈访问后都知道这不是一次单纯的事务管理性访问，也是灵修和共融的朝圣之旅。蒙贝拉·西埃拉主教介绍了哈萨克斯坦教会的情况。

主教还强调“教会需要建立共融的团体精神，藉个人见证及服务，在生活中表达使徒团体的身份”。教友总会神师刘德光神父致欢迎辞时以“一家人”比喻教会。

也让拉丁美洲的民众再一次回想起前教宗若望保禄二世二十年的到访，借着这次圣父的莅临，相信巴西和南美各国的青年正经历一次新的五旬节，也让我们这些华夏儿女有了深刻的共融经验。

如果我无法与基督共融，我愿意至少与祂的身体共融。”枢机强调，领圣体的唯一阻碍就是圣保禄所明确指出的，聚集在一处时，“有的饥饿，有的却醉饱”的情况。