为此，敬请各地神长教友，立补敬礼之不足，更补赔补凌辱之缺乏，掀起一个持续的奉献自身心神、奉献家庭、奉献教会、奉献祖国与耶稣圣心的敬礼热潮，以期早日实现圣教广扬、和谐社会的目标。

而青春般的信德之心境才是生命中一道靓丽的风景线。人到老年，看人看事不再像过去那么简单，让我明白，应善于独立思考。人生一世，无论成功与失败，欢乐与痛苦，盛衰与荣辱，都是天主的恩赐与化装的祝福。

当天是第50届国际圣召节，教宗借此机会指出了司铎生活的首要之务就是将自己所喜悦领受的天主圣言与众人分享。　　

教宗在三钟经前表示：天主能赢得拥有许多财富者的心，催促他关爱有需要的人和穷人，与之分享财富。　　

如果世界离开了水，一切生命就成了真正的“无源之水，无本之末”。所以，管仲说：“水，万物之本源”。自强不息的水：子在川上曰:“斯者如逝夫，不舍昼夜。”

由于灾区曾有一些不合格的心理咨询师造成受难同胞第二次严重心理创伤之现象，我们的团队也曾遭怀疑、排斥和拒绝。但是大家没有气馁，在不断努力下，我们最终取得了灾区老乡的信赖。

口是是非之器，我们经常用语言来论断。自我回顾，我们的语言检点吗？东家长，西家短，这是我们日常的邻里生活中最常聊起的话题。

问:会议的主题之ㄧ是所谓的「地狱神学与天堂」，这两种可能的机会，取决于我们的自由与责任。卡诺比奥蒙席，或许您能解释一下这个概念，以及有可能以某种方式阻止这种遗忘地狱的情况吗?

原来他的“三镜”除了铜镜之外，其余两者皆是心中之镜。铜镜反照人的外表，以正衣冠。而心中的镜子则是端正人格，修正品行。从字面上看，唐太宗的心镜是指历史古事和敢于直言的大臣。其实真正的心镜是自我反省。

或许他的子女在贵族学校上学，在有教养的环境中长大，但是他们从自己的父亲那里得到了肮脏之物，因为他们的父亲把脏面包带回家的同时，也失去了尊严！这是一个重罪！也许从一个小小的贿赂开始，但受贿如同是吸毒！