信德网通讯员现场采访了几位教友，有的说：我们都是老教友家庭出身，是封闭式信仰，父母也不是很明白教会知识，自己也就稀里糊涂地信，连什么是灵命都不知道，更不用说灵命成长，从来不敢在外面说是天主教教友，更别说传福音的事啦

越南主教团正义和平委员会主席阮泰合（NguyenThaiHop）主教说，本地教会需要关注人权问题。这位荣市教区主教说：越南是工人和农民的国家，他们却身处最弱势的处境。

他说：“我们感谢教宗方济各对我们的关怀。他多次对我们说‘我心爱的叙利亚’，可见他从未忘记我们。”

马蒂诺枢机对记者说：「有人希望把这和平竞赛连结到政治、争论、歧视等问题，为此我深感难过。」枢机说，「每一个人－－运动员、政界人士、国家元首，会凭良心去判断他们是否出席」北京奥运会。

他也为基督信徒的分裂请求宽恕说：如同几位前任教宗那样，对我们助长分裂的所作所为，我不止一次地请求宽恕，祈求圣神帮助我们治愈加给其他兄弟的创伤。　　

他说，这位年轻修女在这几个月一直很勇敢地面对舆论压力。在比赛结束后，修女说：我肯定不习惯那种节奏，所以我现在会回到我的优先事项：祈祷、早起和在学校服务。

教宗解释说，耶稣愿意教会不再基于血统，而是基于信德。教宗还以建筑的图像来解释教会，他表示：建设教会团体如同建筑房屋。主日福音记述，西满宗徒宣认耶稣是默西亚，永生天主之子。

教宗解释说，天主圣言的改造力量出于对这一点的认识。因此，圣保禄在《格林多前书》中劝勉那自认为有智慧的人变为一个愚妄的人，好使自己真正地成为有智慧的人，因为这世界的智慧在天主前原是愚妄。

教宗说：「这些人无法领受救恩。他们向救恩封闭自己。今天的读经说：『我必在你中间留下谦逊和贫苦的百姓』，他们必定一生仰赖上主的名号。这至今依然如此，不是吗？

教宗说，不改变教育就无法改变世界；为了改变教育，需要建设桥梁，重新订立在学校、家庭和社会中的教育协议。教宗对儿童们说：你们每个人都有一个藏宝盒，其中有一件宝物。