北京城区的五所重点教堂，每年领洗的教徒大约有一千五百多人。北京教区将来还可能要建更多的教堂。这些都需要更多的神父。　　

迄今，至少30万人领洗进教，占总人口的14%。当地司铎、男女传教士和普通教友们从未在困难面前筑足不前。

（胡凤桃）温州教区总堂区复活前夕弥撒礼仪中，有42位慕道者领洗，13位教友领受坚振圣事，礼仪由温州总堂区本堂黄超心神父主持。（徐革新）复活节前夜，陕西保禄堂教友正手举点燃蜡烛进入圣堂。

二是从领洗人数总数找原因。据“信德”（2014年5月8日第一版）统计，今年我国复活节的领洗人数只有2万人；反观我们的邻国韩国，梵二之后，韩国天主教迅速发展，每年领洗10万人左右。

宁静小街上简朴的西安河教堂坐下来倾听他们的见证，给我印象最为深刻的，就是一位新领洗的教友，诉说了她哭与笑的故事。

这样的教友多来自冷淡的教友家庭，他们领洗后缺乏应有的学习和陶成，也未受过必要的引领和信仰教育，仅仅只是一个徒有虚名的教友，不知自己在领洗后作为基督徒的尊高地位，以致在恭敬天主中往往是被动行事。

开始我们忽略了福传，每年领洗的新教友少之又少。根据堂区现状，我们应当先把教会活跃起来，积极组织教友举办了要理知识竞赛、读经比赛、圣歌联唱、宗教联欢晚会等活动。

这里有一张近8年半全堂区领洗人数记录表：2002年97人，2003年249人，2004年291人，2005年387人，2006年488人，2007年580人，2008年由于强调新教友质量有345人，2009

90年我女儿回老家探亲时，还是在这座教堂参加青少年暑期要理班后领洗的呢！平时这里没有神父，平时的信仰生活由一位会长负责，在佛教而闻名的普陀山脚下，他们坚守着自己的信仰，坚守着心灵深处的一方净土。

父亲固执多年一直不领洗，但他经过母亲多年的耐心引导，终于在年前由神父给他领了洗，并行了坚振。现在我们家共有9个教友，可以称为教友之家了。其实我们家不管是领洗没有领洗，都相信天主，都支持母亲。