最近一份民意调查显示，教宗方济各由於他的乐观、谦卑和不排斥任何人的意志，备受天主教徒与非天主教徒的敬仰。

天主也将它作为真正的人道而推荐给许许多多的非基督徒。教宗表明，耶稣为祂的门徒们洗脚并要求他们仿效而行，也是在勉励我们互相承认自己的不足，彼此代祷，好使我们能懂得真心宽恕。

教宗表示：这真是不可思议：上主非但不处死蛇，反而放走它们。若人被蛇咬伤，只需瞻仰那铜蛇，他就会痊癒。此处，蛇被高举。在《若望福音》中，高举一词却是耶稣与法利塞人针锋相对较量的中心。

教宗说：首先，合一不是我们人性努力的成果，也非教会外交的产品；合一是一份由上而来的恩典。我们单凭自己无法达致合一，我们也无法决定何时及怎样达致合一。那麽，我们能做什麽呢？

非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。主真慈父，主真慈母。求无不应，愿无不获，如何不望主恃怙……今年是鸡年，各种媒体和广告几乎都把鸡作为主角。

这个世界的价值观讲报仇雪恨，讲十年不报非君子等等，但耶稣却教导我们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。

福音记述，挥霍主人财物的管家在败露後，非但不寻找诚实的工作，反而串通他人继续行窃。教宗表示：这真是一个腐败团伙。这些人真厉害！腐败之人一旦成了团伙，势力便会大增，甚至会采取黑手党的手段。

我们於是就能明白，有些主观的选择，例如忽略读经或以非圣经文章替代读经是被禁止的。我听说有人读报纸是因为当天有新的消息。不！天主圣言就是天主圣言！

吉雷利总主教是梵蒂冈派往该国首名非常驻代表。他在越南工作了七年时间。去年他获委任为驻以色列宗座大使、耶路撒冷及巴勒斯坦的宗座代表。消息来源指，不过梵蒂冈与越南的官员，仍未就人选达成协议。

教宗阐明，拜偶像是把原非天主的一切予以神化。它不仅指异教的虚假崇拜，也对信仰常是一个恒常的诱惑（《天主教教理》2113条）。教宗解释道，崇拜偶像首先与那倾向于成为一种迷恋和执念的憧憬有关。