捐款也为支付保安人员，他们为朝圣信友的入场是有必要的。我们要想想已经举行过的与教宗有关的其它活动，尤其是世界青年节。举行世界青年节时，所有人应邀在网上报名，报名也包括捐款。

教宗本笃十六世在主显节中午带领信友们念三钟经的机会中向1月7日庆祝圣诞节的东正教信徒们祝贺节日，他说，让圣诞的光辉“成为每个家庭和每个团体喜悦及和平的泉源”。

枢机说，如同所有圣人，真福波罗向我们证实“拥抱被钉十字架上的耶稣是光明、和平与内心最快乐之源泉”，尽管十字架的语言能够产生恐惧并带来艰辛，对信友也同样很艰难。

他也表示没料想到会有许多信友前来领受和好圣事。接着，麦金利神父表示，自堂区在户外举行告解圣事以来，他经验到一些美好感人的时刻。神父提到一位妇女说：“自她首次领受圣体以后，就从来没有办过告解圣事。

同样重要的是，循循善诱地规劝信友省察并改正自己的缺失，不要轻视世俗诱惑的影响。教宗向师生们说，在司铎“持续陶成培育的过程中要整合学术知识、灵修、人格和牧灵的各个方面”。

这是朱主教于1933年圣年赴法国里修朝圣时得到的一级圣髑，历任主教都一直珍藏着，直到大堂建成专门设计一处恭放，以满足信友对圣人的敬礼。

念经前，他根据当天礼仪中玛窦福音记载的真福八端的教导，和信友们谈了圣化的课题。教宗指出，耶稣教导的真福八端，展示了谦虚、同情、温良、正义、和平之道，这道路引导我们走向天国和幸福。

在那里，参礼的信友们领了圣体。5日晚间，拥挤在日色马尼山园的圣殿中的信友们，参加了圣地护守人皮扎巴拉神父主持的朝拜圣体礼仪。6日上午，他并带领了大家拜苦路。

有些海外教会人士似乎不太支持兴建教堂，他们似乎非常有理地认为应该先提高信友的质量，不支持国内兴建教堂的外在工作。可是他们哪里知道，教友如果连祈祷之所都没有，怎么能提高信友的质量呢？

按照宗座大赦所指定的不同方式，信友在灵魂脱离任何罪的情况下可获得全大赦：首先，诵念天主经并默想至少30分钟，或是至少避静一天，在避静中要以圣若瑟为默想主题；其二，以圣若瑟为榜样，实行一件或神或形慈悲善工可获得大赦