姚顺神父（现在已是主教）和我，是罗神父在大陆和台湾教过的老学生，当时都正在美国进修礼仪，因此罗神父打算利用返港前的空档，带领我们和当时在罗马进修礼仪的潘家骏神父，一起参访意大利礼仪的根源和遗迹。

在谈到为什么开设“教会管理”时，峨眉山主任司铎熊神父说：“教会是教友的家，作为这个家的成员有权利与义务去建设她、服务她、管理她，教会是我们的家建设全靠你、我、她。”

到了家后，天色已经黑了，他们邀请耶稣留下来。吃晚餐时，当耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们的时候，他们的眼睛才张开，认出这个人原来就是他们的老师，被钉死在十字架上的基督。

老姜名红宝，是上海浦东金家巷天主堂的教友，我认识他是在2018年的夏天。当时我的本堂在大修，我就常去金家巷参与弥撒，弥撒后又参加圣经班，于是就认识了他。他很喜欢跟年轻人在一起。

他除了讲解四旬期内，教友当按教会要求悔改、补赎、更新、爱德外，还以我们走在回家的路上为主题，深入浅出地阐述了天主教要理中家的理念，人们回家的盼望；以及家庭和教会发展的关系、和社会和谐的关系、和国家繁荣的关系

村里的外教人从不喊爷爷的辈分称呼，直接把爷爷叫耶稣家，以至于方圆十几里外的人只要一提起耶稣家，便都知道是我爷爷侯怀义老人。在爷爷的言传身教下，父辈们和叔婶们也都学会了早晚课和玫瑰经。

我来到这个家有半个多月时间了，此前湖南洪江本是一座于我十分陌生的城市，而如今我说这里是家，因为家中所有人的面孔上写得满满的爱和笑容从没有使我感到陌生。

她说：那位大姐的热情与周到，让我真正感受到天下教友是一家，每座教堂都是天主儿女的家。回家的感觉真好！这一辈子我都忘不了！通过这两件事，我们可以感受到看堂门的人是多么重要。

这个世界之所以变得越来越冷漠，是因为最应该有爱的地方却得不到爱——这个地方就是我们每个人的家！对于这种结果，人们往往只有指责，而不自省；只有索取，而不付出。

有一年他到广东女儿家探亲，期间赶上大瞻礼，他就地采访了该堂口庆祝瞻礼的盛况，寄到天津《圣神之光》编辑部，署名广东张金鳌。巧的是我们在济南也写了类似的稿件寄往天津，注明济南张金鳌。