神父邀请大家注重圣体圣事，“领圣体后，要在心里和耶稣说说话。”弥撒后举行圣体降福，陶神父举扬圣体光降福大家，并带领大家咏念耶稣圣心祷文。

他认为耶稣的受难是马尔谷福音的核心，其他的章节都只是引子而已。首先要说的是，耶稣三十年的隐居生活，在马尔谷福音中只字未提，玛窦和路加福音则只用了两页的篇幅叙述。

如此圣诞庆祝，无异于利用甚或绑架小耶稣来实现和他的降生成人背道而驰的目的。

据比利时圣母圣心会会士费品章撰文记载，北京教士前往大同时，就下榻在大同教友家中。足见当时大同城内已有教友。到1696年山西教区成立以前，大同、阳高、左云一带也已经有了教友，归北京教区耶稣会士管理。

教友之所以在心中这么热爱圣母玛利亚，还是因为圣母永远地和耶稣在一起，圣母是人到达耶稣最捷便，最有效的途径。

陈固天主堂2月8日，河北邯郸教区广平县陈固村新建成的耶稣圣心堂隆重奉献。2月9日，肥乡县户部李庄村新建的若瑟堂举行了祝圣典礼。

在最后的祈祷中，教友们借着奉献烛光，也将自己的生命、家庭、堂区、教区、国家及世界奉献于耶稣圣心。

（图片来源：广州石室耶稣圣心大教堂）

这一现象折射出教会中存在的一个普遍问题，引发出“我们到底是信耶稣还是信神父？”的思考。

济南教区圣爱（室内）弦乐团的艺术家们以精湛的演奏技巧为前来观摩演出的教内外朋友们奉献了一台音乐盛宴，洪家楼教堂耶稣圣心合唱团、高都司巷圣爱合唱团倾情助演。