排斥论认为只有一种宗教是真宗教，其余都应被排斥在真宗教之外；排斥论否认不同宗教对话的可能性，其代表人物是德国新教思想家巴特（KarlBarth）。

如此，人成为一切真实的主人，一切真实则成为人观察、判断与支配的客体。梵蒂冈第二次大公会议认为，今天的人类站在一个新的历史起点上。

相信复活，是相信一个事件，这事件一方面确曾由遇见过复活的基督的门徒给予历史的见证；另一方面就基督的人性已进入天主的光荣而论，是奥妙的超越性事件。

相信复活，是相信一个事件，这事件一方面确曾由遇见过复活的基督的门徒给予历史的见证；另一方面就基督的人性已进入天主的光荣而论，是奥妙的超越性事件。

届时，来自全国各地的六百多名代表将出席这一全国性的盛会，主题为传教门徒——在梵二大公会议光芒照耀下从巴西到世俗化和多元文化的世界、标语口号为正如父派遣了我，我也要派遣你们（若20

只为救灵去证道，招收几个穷门徒。爱主爱人听父命，真理生命和道路。希望众位要信赖，坚信他能享天福。

其中有6名“门徒基督教”的女士也回到了天主的怀抱之中。本堂神父丁德平为他们补受了坚振圣事。新教友们一致表示，愿在耶稣基督的带领下善度美好的一生。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—十月十九日主日世界主教会议特别大会闭幕式上，向从世界各地赶来参加先教宗保禄六世封列真福品仪式的世界各国朝圣者致意、带领大家颂念三钟经前，圣父教宗方济各邀请大家忠实地追随新真福的表样和教导

他以虔诚的祈祷表达与父的关系，他参与圣殿的礼仪性敬礼，并在安息日进会堂敬拜天主父，他的门徒注意到他在彻夜祈祷。很自然的，他的门徒让他教他们祈祷就如若翰教给他的门徒一样。

做为一个门徒，一个传福音的人，就是要把自己心中的耶稣介绍给我们周围的人。尤其是在当今的中国，社会道德日益恶化，拜金主义盛行。人们在日常生活中更有着信仰和道德方面的需求。