Responsive image
梵蒂冈宗座图书馆禧年国际活动:信仰与文化的使者
2024-12-02

这次世博会将“突出城市转型、人类共同旅程,以及民族、文化、宗教和代际之间的对话”。在大阪的世博会,宗座图书馆与日本电信电话公司(NTT)合作参与一个项目。

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

当然,比希腊更古老的民族也有“龙”:Mesopotamia(美索普塔米亚)称之为Tiamat,公元前1400年来自Ugarit的文献称之为Yammu和Lothanu,小亚细亚的人称之为Illuyanka

爱应验了
2025-01-24

(1)“祈祷的习惯”,是犹太人的生活模式,他们知道自己是天主的特选民族,他们的祈祷习惯就是每天从天主开始,以天主为归一,在祈祷中获得恩宠,更好地完成自己的使命。

罗马:教宗方济各2015年2月18日周三要理讲授全文:家庭——手足之情
2015-02-19

从这最初的友爱经验开始,在家庭的爱与教育的滋养下,友爱精神如同是一个许诺,照亮整个社会及民族民族之间的关系。

我与教会音乐家耿辉老师
2011-04-03

这是一首由佛教音乐填词而来的在明朝万历年间由北京传入山西绛县天主教会的民族乐曲。我不但要处理好民族乐器和西洋管乐的和谐,还要解决军乐队年轻人不懂民乐队沿用上百年的工尺谱的技术难题。

2013-08-22

民族之异在于文化和习俗,就连姓名的顺序也会颠倒。至于上主的自有,有的喜欢说成是无,只不过更抽象一点罢了。《说文解字》说无通于元,而元,始也。从一、从兀。

第十一讲 圣体圣事(三)
2010-06-13

这些不是两个私人行动,而是暗示两种文化的民族:游牧民族与农耕民族对天主表达自己敬意的方式。天主悦纳了亚伯尔的祭献却拒绝了加音的祭献,因为加音缺乏诚意。

从《新事》到《众位弟兄》:一脉相承的教会训导
2020-10-11

四十周年》(QuadragesimoAnno,1931)通谕,若望二十三世的《慈母与导师》(MateretMagistra,1961)及《和平于世》(PaceminTerris,1963)通谕,保禄六世的《民族发展

非洲行——肯尼亚见闻
2008-07-20

在他们看来神创造了美好的世界,并且天天照管他们,这与天主教的思想天主创造世界的说法相同,所以每个人都相信有一个至高无上的神存在,只不过是由不同的方式表达出来,有的民族认为神是住在高山上的,所以在坦桑尼亚的非洲第一高山上是神居住的地方

关于进一步解决宗教教职人员社会保障问题的通知
2012-01-31

人力资源和社会保障部、财政部、民政部、卫生部联合下发《关于妥善解决宗教教职人员社会保障问题的意见》(国宗发〔2010〕8号)后,经过各地区各有关部门的共同努力,解决宗教教职人员社会保障问题取得了重要进展,受到了宗教界的广泛欢迎