在当代基督徒中有一种错误的做基督徒标准：以为能主日到圣堂参与弥撒，甚至参加各种培育，能每天祈祷并恭读圣经等就已经是满全了责任的好基督徒了。

爹妈把那么厚一本老式《圣教日课》一字不差地熟记于心，玫瑰经、苦路经、圣月里的各种经文，我看着经本都会念错，他们是怎么做到的？！我无法想象。

为此教宗举了两个例子：一名司铎的父亲，很幸福地和朋友们一起找到了一座圣堂，那里的弥撒没有讲道；教宗的侄女抱怨说，与其说是听道理，简直就是四十分钟的圣托马斯神学总论课。

我们可能每天不止一次画圣号，可是不是我们大都忽略了其中的深意，我们在每天的弥撒、日课、各种祈祷中，甚至生活中不止一次地画圣号，但往往都流于一种外在的、死冷的、惯性的无内容和无意识的形式。

专辑中只有AveMarisStella《万福光耀海星》和Magnificat《圣母谢主曲》尚为传统拉丁晚祷用曲（歌词使用神父利类思LodovicoBuglio编译的中文《圣母小日课》），其余皆为礼仪外敬礼

面对天主，面对人类，我们是属于天主的又是属于全人类的，讲得细一点，我们说一句有益的话，写一封有益的信、备一次课、写一篇小小文章、做一件公益的事、担负一项有益的职务、参与一次主日弥撒……，无论我们的工作是怎么的微不足道

望着心情开朗的你和你妈妈，我们预先想好的开导安慰之类的话已属多余，倒是你给我们上了一堂生动的信仰课。我在沉思：这就是天主教徒的人生观———积极的、乐观的、向上的。

这一连串的圣咏和赞主诗歌的讲解是先教宗若望保禄二世在二零零一年三月底开始的，当时先教宗表示愿意把日课中所颂念的圣咏和赞主诗歌作一系列的介绍。这一介绍就历时约五年。

教授于１９７０年９月２７日在清泉坡玄义玫瑰圣母像前获得了悔改的恩典，事后他在课堂上对他的学生们讲述他的突然改变。

他又指着那本厚厚的书说：“你看，爸还没念完日课呢！”我知道父亲的倔脾气，没有再问下去。便走出西屋。一头栽倒床上，我便睡着了。第二天早上父亲敲门叫我一块去望弥撒时，我一看表，才５点钟。