9月24日周四，教宗访问美国国会，视察圣巴特里爵堂区（St.PatrickChurch）的慈善中心，会晤无家可归者，之後搭乘飞机前往纽约。

神父的双手拇指和食指（四个手指）都是紧紧地不松开，不再去接触其它物品了，以准备成圣体，分送圣体；在给教友分送圣体后，神父还要把圣体盘上的微小颗粒，用食指送往口里舔干净，然后辅祭员再次倒水给神父冲洗手指于圣爵内

一如《圣依纳爵神操》所教导的，正是宣讲福音的喜悦促使耶稣会走出去，走向一切的边缘。在这慈悲禧年之际，教宗也勉励耶稣会士们让十字架上的耶稣触动他们，耶稣临在於许多受苦弟兄姐妹身上。

事实上，在伯多禄和保禄殉道之后，罗马教会就被公认为整个天主教团体的首席团体，这一角色在第二世纪就已经被安提约基雅的圣依纳嚼（致命圣依纳爵致罗马人书序言：Ed.Funk,I,252页）和里昂的圣依莱内（反异端书三

教宗对复活的第3个省思则取自圣依纳爵在《神操》中的教导，这位圣人提醒我们如何作出“方向明确”和“更接近复活”的决定。

在讲话中，教宗首先指出，耶稣会会祖圣依纳爵早在16世纪就阐述了该修会「服务穷人的圣召」；50年前，雅鲁培神父渴望加强这创会传统，成立了「耶稣会社会经济发展秘书处」。

这个圣愿不仅要求你们随时应命，被派遣到遥远的地方，而且要以最纯真的圣依纳爵精神，也就是与教会在一起，在教会内的感受，在实际上和感情上爱基督在世的代表，为他服务，他要使你们成为他珍贵和无可取代的助手，为普世教会效命

依纳爵灵修中，好的灵修交谈是聆听别人的声音：•仔细聆听与我们对话的人，盘踞在他们生活中的恐惧和苦痛，或者提振他们心神的喜乐。

他谈到耶稣在加里肋亚开始传道的事迹，勉励我们把福音的种子撒在人类生活的每一片土地。耶稣的宣讲始於加里肋亚的葛法翁。

教宗本笃十六世在三钟经祈祷时，引用当天读经一的撒罗满王为例说：他没有向上主要求长寿、财富或歼灭他的敌人，而是要求一颗顺服的心，「为了能够分辨善恶，为人民主持正义」。