教宗指出，「面对我们不知为何发生的艰辛处境，信德发出抗议之声；缺乏信德则会故步自封，忍受著我们习以为常的状态。信德是得救的希望；缺乏信德便会适应那压迫我们的恶」。

教宗宣布了大圣若瑟年，并写了《父亲的心肠》宗座牧函，而且在要理讲授中正在谈论若瑟这个人。那么大圣若瑟对教宗意味着什么？

刚恒毅以真正传教士的眼光看待具体情况，珍视本笃十五世教宗于一九一九年发表的关于传教事务的《夫至大》（MaximumIllud）宗座牧函的训导。

或许法梅洛不具备人文和文学的严谨性，无法识别“最伟大的英语诗人”；或许更合理的解释是，他有意以这种具有挑衅性的声明邀请人们反思物理学和诗歌之间珠联璧合的相像，感受两个不同领域中奏响的美的旋律。

主内亲爱的兄弟姐妹：四旬期是基督徒反省的时期，召叫我们全心归向天主，为复活节而善做准备。教会在此礼仪时期，以三种基督徒的悔改传统祈祷，禁食，施舍，协助我们走向逾越奥迹

7月27日的声明继续说：“我们感谢其他宗教教派成员的声援。“今天上午，我们想到了各大洲因某些场景的愤怒和挑衅而受到伤害的所有基督徒“。

教宗方济各最后谈到若望保禄二世和30年前他以基督徒的视角针对受苦的意义而颁布的《论得救恩的痛苦》（SalvificiDoloris）牧函。

教宗引述圣保禄宗徒写给弟铎和弟茂德两位门徒的牧函，谈关于主教的主题。圣保禄列举了监督、长老和执事不能缺少的品德：好客、有节、耐心、温良、靠得住、善良（参：弟前三1-5；铎一5-8）。

此前，汤汉枢机还于十一月二十一日献圣母于圣殿日发表《献身生活年牧函》。强调本教区将紧随普世教会一起庆祝献身生活年，亦随即成立了一个专责小组，由夏志诚辅理主教出任主席，以策划及推行全年有关活动。

圣座教义部曾于2011年5月3日颁发通函，为协助各主教团制定方针，处理圣职人员性侵犯未成年者的案件。教宗强调，需要认真监督，好能完全落实教义部信函的精神。