第二、在保存礼仪基本要素的前提下，简化礼节和经文，避免不必要的重复，以适应信友的理解能力；另外，对于某些年久失用但有价值的部分，要按照教父们的原始传统予以恢复。第三、采用本地语言举行礼仪。

在主持陕西教务期间，积极协助政府落实宗教政策，忍辱负重，任劳任怨，修建教堂，满足教友信仰生活的需要，恢复大、小神哲学院，创办全国首家修女培训中心，为培养教会的传教人员不遗余力。

范主教在任期内，恢复了教区善导修女会，成立了教区备修院，建立了多座教堂，先后祝圣了16位神父和一位助理主教，为衡水教区的发展，奠定了坚实的基础。

１９８０年，宗教活动得到了恢复，教友们又自发的去磨子山朝圣。尽管没有了圣堂，还是不减教友们敬礼圣母的热情，来此朝圣的人数每年递增。１９８５年，教友们在山上砌了一个石头祭台以备每年朝圣日做弥撒。

“艾滋病的传播是社会丧失伦理道德观念的具体结果，我们努力在人们中恢复对生命的尊重意识，将人的身体视为‘天主的圣殿’；将男女之间的婚姻关系视为天主的恩宠”。

开放后，为恢复福传事业和教区建设，他呕心沥血。为收回教产，他四处奔波，足迹踏遍教区辖境。他培养年轻神职接班人，重振圣家修女会，开办男女备修院，冲破难关，历尽千辛万苦。

我总是不明白，大人们为什么整天教我念经，热心守规距，可他们……我没有一点儿办法，只求教友们和我一起，祈求天主感化大人们的冰心，使我们的这“半块儿家”早日恢复完整的家。（董灵星口述崔义辰整理）

尤其在恢复和重建教区“圣望会”（原“炼灵中保传教修女会”）方面更是不遗余力，自1985年起就一直担任修女院神师，直到病逝。　　

最後，与会神长也对世界其它地区处在类似情况中的家庭表示关切与爱护之情，尤其牵挂非洲和乌克兰的家庭，愿他们能重新恢复体面、安定的生活。

叙利亚曾经强盛辉煌，因着那段历史，我们期望将来能恢复这份美丽和生命力」。