在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。

首先，感谢你们对家庭的坚守和付出，就是因着你们对婚姻的忠贞、对天主的虔诚，为基督的教会提供了坚实的良田，使信仰的种子得以在你们的子女中生根发芽、成长结实，为天主培养出了“善良的百姓”。

当我们被召叫要离开安全的岸边，接受另一种生活型态，例如：婚姻、铎职和献身生活时，我们的第一个反应，常是「不信」，以为是见到了「鬼」。这当然不是我的圣召！这真的是正确的途径吗？上主真的要我去这样做吗？

假先知也彷佛「江湖郎中」，他们提供简便而又迅速的疗法来解除痛苦，但很快就证明完全无效。有多少年轻人受到毒品，或是受到各种有用则要，而无用即弃的关系、得来容易的不义之财所吸引！

本堂神父则让我去看电影《音乐之声》，这是有关一个修女最后选择婚姻的故事。不言而喻，本堂神父也认为我不适合。小时候，妈妈总是说我主意正，这里略含贬义，意思是说我不乖顺。

十年前，刘哲神父自香港学习回来后到北堂服务，由于刘神父学习的是婚姻伦理，很多父母找到他，希望可以帮自己的孩子介绍一个天主教的对象，基于此，2002年4月13日刘神父在北京植物园举行了一个大型的青年联谊会

当我满头大汗骑自行车去三十里外相亲时，令人哭笑不得的是见面的竟是同性；我曾差点犯下近亲结婚的错误——娶表姐为妻，因为表姐没有信仰而我想救她的灵魂……我一边寻找着，一边默默地为婚姻祈祷

其中，班主任黄神父负责讲授入门圣事，南充教区的李正刚神父讲授后四件圣事，即修和圣事、病人傅油、婚姻圣事及圣秩圣事。

教宗说：需要本着爱和真理，友善并殷勤地接纳在婚姻圣事失败後又建立新生活的信友。实际上，这些人完全没有受绝罚，他们没有被逐出教会！他们绝不可受到这样的待遇：他们始终属於教会。

他对“信德”说：我希望有更多的教会牧者和教友关注社会和青年，帮助他们，堂区成立青年团体，组织青年活动提升他们的信仰，因为青年是教会和社会的希望和活力，主赐良缘活动也是为帮助青年的婚姻选择而筹办，目的是为了让他们能通过教会所搭建的平台找到真爱