12月12日，男教友们搭彩门，女教友们洗涮，开始忙碌起来。接手圣物室不久的张桂枝，早上来到教堂，进圣物室后立即整理柜台，摆放圣物，刚整理好，就有教外朋友陆续来参观了。

为扩大全能神的影响，赵维山就鼓吹这名女子就是替神说话的全能神，是第二次道成肉身的女基督，是东方发出的闪电。

教宗也谈到奉献生活的圣召，特别挂虑女修会圣召减少的现象。教宗表示：希望女修会以适应时代的方式，继续成为使女性在人性和灵性上得以肯定和成长的地方。

可是让人没想到的是，4时30分赶到圣堂门外时，只见院大门紧闭，一个女门卫正准备关闭大门旁边的小门，我正要进去，女门卫态度生硬地告诉我：“不许进！”我说：“我是教友。”她答：“教友也不能进。”

这位耶稣的女门徒不停留在爱中，扎足不前。当耶稣受难时，除了圣若望宗徒外，其他宗徒都逃之夭夭，只有这位女门徒亦步亦趋地跟随主耶稣走到十字架下。

3月9日晚上，我探访莲（Rinku），她在我们的女院舍住了长时间，她受病魔折磨至性命垂危。最令我感动的是照顾她的妇女。其实，她们也患病，但是她们喜欢莲，坐在她的床边陪伴她，分享她的无奈和哀痛。

接诊200多位是男女教友，发现有四位女教友有过堕胎经历。大都堕胎一次，意外的是有一位40多岁的女教友竟然堕胎四次。这位教友在讲述她的疾病既往史道出了这种事实。

山东胶州教堂，因为教友们热心念玫瑰经和参与弥撒，使圣母于11月2号和4号分别显现给两个女教友，为此我有幸对该教友进行了两次采访，记录如下：—个教友叫聂美菊，另—个叫王振诺，聂美菊约六十岁左右，王振诺约四十岁左右

这个历史上学术的意义主要是梳理“正定教堂惨案”以及相关联被杀害的国外的传教士，他的历史的细节，档案梳理的情况，以及研究的状况。从这方面来讲，以前已经有相应的研讨会。

由斯台方诺·劳迪加尼编辑整理的文件中强调，长期以来，这份名单已经不仅仅涉及向外邦人传教的传教士们，而旨在记录下所有遭遇暴力死亡的牧灵人员，且不仅限于仇视信仰的死亡。