当时流行的所谓“真知论”,又名诺斯底士论(Gnosticism)。这种谬论在公元前一世纪开始,保禄时代已传至小亚细亚一带。这派学者坚持善恶二元论,认为精神绝对善,物质则绝对恶。
修生们纷纷登台演讲,有的论祈祷、有的论圣召,有的谈司铎的明天。修生们演讲时那幽默的语言、深刻的内容、真诚的表白博得了大家的阵阵掌声。
教宗在讲话中表示,尽管世人试图把天主之名从历史中删除,但是天主的光仍然继续通过基督照亮世人。当天下午罗马时间16:30,这颗圣诞树将在一个仪式中被点亮。
这需要我们承认自己是罪人,责备自己,不指控别人,因为不学习责备自己,就不能走上基督信仰生活的道路。以上是教宗方济各9月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中阐述的中心思想。
前往岗道尔夫堡别墅谒见教宗的国际中间民主党和基民党有成员1百多,这个组织的宗旨为促进民主的基督信仰思想和中间路线的政治。
殉道者让我们牢记,必须将基督放在万有之上,在信仰问题上不让步。这是教宗在弥撒讲道中强调的思想。
但这一法令刚一出台便立即遭到各界抵制,特别基督信仰团体,痛斥通信部将耶稣基督之名列入禁词名单。伊斯兰堡政府宣布将重新审议禁词名单,再予以公布。
十二月九日下午,教宗本笃十六世接见了出席圣座拉丁美洲和哥伦布骑士委员会与瓜达卢佩圣母研究中心在梵蒂冈联合举办的国际美洲大陆教会会议全体代表,并发表讲话指出,世俗化