玫瑰经十五端是人类救恩史的缩影，圣母是救赎普世的最忠实的合作者与参与者。所以，其子耶稣的喜乐、痛苦、光荣也就是她的喜乐、痛苦与光荣。

但是，我们用充满望德的目光，可以从基督的受难史和痛苦中看到所有煎熬着人类的邪恶。因为，因着复活，上主不仅取缔了世界的痛苦和邪恶，而是彻底战胜了它们。邪恶的专横完全不同于天主之爱的全能。

黄神父除了带领整个课程活动之外，还特别给教友们讲解了圣经中的救恩史。通过短短几天的圣经学习，教友们明白了圣经的重要性，并懂得了天主拯救人类的历史，体会到天主对人无限的爱情。

在席间三姑谈吐文雅，并且回忆了自己的父亲曾经如何支持与协助年仅20多岁的波兰籍神父-史拉多进行福传。当年仅25岁史拉多神父为了福传事业而在城口龙盘村遇难时，三姑的父亲万分地悲痛。

弥撒中，党主教、张柔石神父恭读了耶稣受难史，圣殿内，不时发出低声的抽泣。主教在证道中着重将主耶稣的无私大爱与人类的自私冷漠做了对比。主教说：耶稣是生命之水、生命之光，我们生命的标准就是耶稣基督。

教宗为这个小城市任命三位辅理主教再次突显香港教区在华人天主教会里的特殊地位。他们三人中，有两位熟悉中国教会事务。　　

因此教宗指出，耶稣被领到旷野是为了在他开始公开传教的时候，接受魔鬼的试探，教宗说：耶稣必须揭露和拒绝魔鬼所提议的默西亚的虚假形象。

天主教民谣是伴随着信仰生活而不断丰富的一种文学样式，经过口耳相传而传播，历史上的民谣可以证史，当代流行的民谣，则反映当下天主教信仰的若干特征。　　

信德网讯10月22日，普世教会传教节伊始，寒风萧瑟之中，秋菊依旧飘香，陕西门徒班的学员们以满腔的热火、喜悦的心情陆续前来培训中心，拉开了为期八天的紧张学习。

“圣史玛窦用了这些圣言，介绍耶稣的行实。那一位就是天主圣言，来与我们说话，用祂自己的说话和祂自己的生命来说明。今天是第一个天主圣言主日，让我们去祂的宣讲的根源、生命圣言的源头。