虽然圣经中很少记载耶稣小时候的事情，但是我们可以料想到一个贫穷的女人，抚养大一个孩子付出了多少日日夜夜，尝尽了多少苦辣心酸、痛苦劳累，尝尽了多少人情冷漠、世事艰难，而抚养大的这个宝贝儿子，却在自己眼前遭受着最痛苦的刑罚

富高神父生前在阿尔及利亚达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，1916年12月1日遭歹徒杀害。2006年，若望和若翰纳来到达玛哈瑟，向富高神父表达谢意，并在他生活过的地方祈祷。

因着耶稣，希望生而复生：为那些遭了罪的人如此，甚至为那些犯了罪的人也是如此。”

在那里他被判以蛊惑民心罪遭逮捕，被拘押在凯撒勒雅海事局。两年解往罗马。（宗27：1—28：31）公元64或67年，在罗马的保禄以身殉道。他为基督的福音作出了极为超凡的见证。

这句话让我们懂得每一个人都是耶稣基督，我们带着他的面貌，来到世间，遭遇着种种。我们爱，也被爱。可是在人生的境遇中，当耶稣向我们发出邀请：“孩子，你在哪里？”时。

教宗抵达维也纳后，向圣母祈祷致敬的第一项活动结束后，便前往附近第二次世界大战期间，在奥国境内遭纳粹屠杀的六万五千犹太人纪念碑前默祷致敬片刻，并与奥国犹太教大经师和犹太人团体代表交谈数分钟，便前往教宗访问奥国三天的住所

历代以来不断有所扩建和改建，甚至在上个世纪第二次世界大战中，于一九四五年遭盟军轰炸后，又有所整建。

这时，埃弗雷姆便离开家乡，前往今日土耳其境内的埃德萨（Edessa）生活，在那里停留到公元三七三年，因为救助黑死病人而遭感染去世为止”。教宗说圣埃弗雷姆当了执事后，是否也去当隐修士就不得而知。

教宗指出克罗马齐奥主教很受他那时代的人的敬仰，举个例子说：第四世纪亚历山大城的主教圣亚大纳削遭亚略异端陷害，被罗马皇帝充军，他写了三封求助的信，一封给罗马教宗，一封给米兰的主教，再一封就是写给阿奎莱亚的主教

1969年至1979年返回家乡，又正直文革十年动乱，教会如同整个国家一样，遭受着厄运，陈主教在言行和生活方面，更是受着严重控制，作为一位神父不能宣讲，被召为人群服务却不能接近自己的教友，在这种情况之下，