自1984年圣教宗若望·保禄二世在梵蒂冈主持了首届世青节以来，每三年一次，为期一周，在全球不同地方巡回举办的世青就成了全球公教青年们的盛会，其中的两个重要项目即是：三个上午以不同语言为单位的教理讲授

在发终身愿之前，甘修女于1968年被派到台湾传教，在那里学习语言，同时帮助同会修女们加深对修会特恩的认识。1979年在修会大会上她当选为总议员，在随后的6年任期内扩展了对自己修会和修会临在国家的了解。

因此，为他们提供宗教服务也需要顾及他们在言语上的需要⋯⋯英语、西班牙语、菲律宾语、普通话等，所以每次入监房都会带一些不同语言的宗教刋物。

但利玛窦和他的同伴经过充分的准备后并学习中国语言和风俗，得以在该国南部住下。然而，为了到达北京却用了18年的时间。

《圣体奇迹》国际展览，由真福卡洛‧阿库蒂斯（BlessedCarloAcutis）策展，至今已被翻译成17种语言，曾在五大洲不同城巿展出，并受宗座认可的国际展览。

除神哲学课程外，尚有其它人文学科，教育、心理、历史、信息科技、语言等等。澳洲天主教大学图书馆藏书亦对外开放。公众可在开放时间内进入阅览。高隆庞外方传教会主办的传教研究所是设在澳洲天主教大学校园内。

谈到基督信仰在亚洲的情况，俞枢机表示，亚洲多彩缤纷，其基督信仰旅途向来“沾染了”许多其他灵性的色彩，融入十分独特的文化，其发展渠道是“新的语言、新的牧灵模式，以及对宗教交谈的特别关注”。

主教的法令杰诺韦塞所收到的讯息，以其象征性的语言，价值在于设法克服基督学与圣三神学之间的过度分离，邀请人去发现反映在耶稣每一个动作中的“圣三慈悲”。

教宗也邀请众人留意“内心的语言”、“触摸”他人的贫穷，真正与他的目光对视。

透过耶稣的语言，耶稣实实在在地临在于他们的生命中了。感恩祭的语言使我们升华了，使我们参与到天主救赎世界的伟大计划中。圣言提升了我们，使我们看每天的琐碎事件都成了神圣的。