每单元均由公婚会社工,或具备相关培训经验的人士讲解,也邀请神父与青年对谈,从信仰角度分享爱的意义;并由堂区青年分享自身经历。
古人云君子反求诸己、小人无错,君子常过,倘若反观自身,看到自己要提升的地方,不仅可大事化小,小事化了,也会赢得别人的尊重。
为实现这局面,当权者应坚决果断地为和平,而不是为自身利益服务,这很重要。不可再以众多人的性命换取少数人的利益了!不可再占取土地而让其他民族遭受折磨了!不可再让局部真理压制人的希望了!
画家以世俗的场景演绎了福音中具有深刻意义的戏剧性一幕,也许这幅作品,正是林布兰一生坎坷及自身灵魂的告白。
新生力量的注入对堂区各项工作的发展意义重大,众教友都愿意借着自身的努力让基督的福音在中断50多年后在这一地区重新广传。 复活节本日,堂区举行了大弥撒和圣体降福。
“神父”就其自身而言:是献身生活团体中的一员,应努力修齐全的圣德,奉献自己的一生,为主作见证,是天国奥秘生活的预先分享者。因此,神父的生活理应是恩宠的、喜乐的、充实的。
在这次圣召宣传周中,赵希成神父与3位修女、2位修士均以自身经历,向教友们讲述他们与主的相遇,并被主所拣选的过程,让教友们对圣召有更进一步的认识,尤其是化解作为父母的对自己养老和儿女未来的担忧,每到一处赵神父一行除了宣讲圣召之外
在此社会背景下,要求司铎们“在完全恪守福音信息的基础上临在于数码世界,充分发挥自身的团体辅导员作用”。
环境的问题归根到底还是人类自身的问题。确切地说,是人类心灵的问题。如果我们希望拥有清净、安定的世界,首先就要净化我们的心灵,克服我们心中的贪、嗔、痴。只有这样,人类社会才会有光明的前景。
她以伊斯兰教为例,指出发挥宗教教职人员的积极能动作用,使宗教自身主动地自觉地与社会主义社会适应起来。任继春主任的发言题目是“从‘解经工作’看宗教与社会主义社会相适应”。