教宗指出，大家都觉得总体而言自己是个好人，但这正是自我辩解的新诱惑。我们好似一颗多年不结果的树，但我们应该感谢耶稣，因为祂像福音比喻中的园丁那样，为不结果子的无花果树向主人再求得一次宽限。

10日上午高虎庆神父首先讲解了避静的意义，他说我们要学习伯多禄的精神放下自我，跟随耶稣划向深处去。刁立刚神父逐句讲解了耶稣受难时在十字架上的临终七言。

的确，与天主相遇使我们敞开心灵，告别自我封闭，加入教会的活跃团体。本笃十六世表示，信仰不是人们省思出来的产物，也不是对人生进行深入探索。

教宗表示：这个‘神圣家庭’并非自我关闭，却是敞开的，在宇宙万物和人类历史中相互交流，并进入人的世界，召唤众人参与其内。

不论是服务还是会晤，都需要走出自我：走出去服务，走出去会晤，前去拥抱他人。教宗最後说：藉着玛利亚的这种服务态度、这种会晤行动，上主的许诺得到更新，在此刻发生，就如从前那样。

倘若我们离群索居，或只度自我封闭及与世隔绝的团体生活，我们就无法传播信仰，也无法回应人对天主的饥渴和多种新形式的宗教情愫。基督徒不可只顾自己和自己的需要，这样就会助长一种精神上的消费主义。

在这次活动中，门徒学员们不怕困难，挑战自我，二十七个人平均年龄51岁，这次福传需要不停的走，不停的说，几位六十岁以上的大姐都不甘落后，不肯休息。

面对生存的威胁，我们对他人产生恐惧感，自我封闭；而对话是唯一能打开心结的钥匙。教宗方济各8月19日致函第37届里米尼各民族友谊大会时如此表示。本届大会由共融与释放团体筹办，主题为你是我的福分。

课堂上图文并茂的视频投放与心灵鸡汤的反省，从信仰角度使每一位参与者重新审视了自我的家庭及夫妻、亲子、同事等关系，学员们泪流满面，相互祝福和宽恕，场面感人至深。

第三，我们应自我责备：‘我是个唇舌不洁的人’。祈求天主赐予我们认识和赚得基督的恩宠；这是保禄为厄弗所人，也是为我们祈求的恩宠。