我们看到，今天书写了一个非常重要的篇章，这是一条仍旧漫长和严峻旅程的开端，但我们充满希望，因为这是一个非常积极，非常良好的开端。

整个基督信仰是一个转变过程，即从法律书迈向赋予生命的圣神。耶稣是天父的圣言，而不是天父的判决。耶稣来是为了以祂的话语拯救我们，而不是审判我们。

当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》（四4-5），它概述了整部《新约》，在岁末年终格外意义深远，因为它指明：「时期一满」，天主子诞生。这为什么会是「时期一满」的记号呢？

本笃会院长解释道：「《致罗马人书》第11章20节提醒我们：天主的恩典和召叫是无法撤回的。而我们怎么能认为自己得到豁免，不必热忱地寻找必要的燃料来维持圣召的炽热火焰呢？」

在面向营口道的楼壁横书法语校名，下有“法汉学校”的中文字样。法汉学校的生源大多数是中国学生，学校里的课程以学习法文为主，学生毕业的时候所领到的毕业证书，也由圣母文学会的院长盖章。

在我上小学时，母亲读了一本“信德”出版的名叫《从监狱到赞美》的书，她了解了主人公的经历后，感触颇深，深切地感受到上主的存在。

尤其一九九五年，联合国在北京举行第四届世界妇女会议前，他特别接见会议的秘书长，发表谈话，后来更颁布《致妇女书》，表达他愿意向每一位妇女说出心中的话。教会的神学探讨揭示教会重视女性。

他表示，他还是幼儿园学生时，母亲常鼓励他做神父，但“我现在不想了，因进修院意味着会失去自由，且要守很多规则和读很多书。”

去年，总教区发行了一本名为圣博德的书：175年的旅程，以纪念教区成立175周年。巴基斯坦邮政局还于1978年为卡拉奇主教座堂一百周年纪念邮票发行了两枚纪念邮票。

他当时正在诵读《依撒意亚先知书》，于是向斐理伯表示，“为明白天主圣言需要得到指教”（同上，30-31）。