事实上，没有那段历史，人无法理解耶稣，因为祂就是那段历史的终点，而那段历史则向着耶稣发展。因此，我们无法理解一个脱离天主子民的基督徒。基督徒并非单独存在的个体，他属于一个民族，属于教会。

（谷11：24）可在我们的生活中，常常听到有人抱怨天主没有俯听他们的祈祷，所求恩典得不到实现等等，对天主也失去了信心。人总是这样，总爱把权利留给自己，把责任推给他人。

他们感受到天主的爱，不愿自己独享这份经验，因为福音的喜乐充满使徒团体的生命，这就是传教的喜乐（《福音的喜乐》劝谕21号）。与上主建立关系意味着接受派遣，在世界上宣讲圣言，见证基督的爱。

你们想想这样的世界，一个没有无偿爱人的世界……，它似乎是人的世界，其实却是地狱。有时候，在一个看似难以解释的态度背後隐藏着一个问题：我是否不值得被爱呢？

人间许多悲剧，不是没有爱，而是爱得太专横太霸道，爱得跟仇恨没有两样。

但是我当时只是觉得很有趣，并不知道我的生命里来到的那一位天主是谁。北京的教堂阔气大方，犹如北京的帝都之风一样经久不衰。这里有很多外国教友，还有来自港澳的同胞。每周与他们的聚会让我犹如活在天堂里。

礼仪结束，我们没有像以往过年聚在一起吃吃喝喝，而是守大小斋，在一起恭读圣言、一起分享圣经、唱圣歌，猜谜语、猜圣经问答等，大家也不觉得枯燥，反而觉得很有意义。最后，每个人都要分享自己的感受。

没有你，我就感觉不到我身上有优于禽兽的地方；没有你。我就只能按我没有条理的见解和没有准绳的理智可悲地做了一桩错事又做一桩错事。”

“基督不仅有永生的话，也使祂的生命成为圣言”。在耶稣每天的生活中，“祈祷、与父的密切关系占据首位”。祂“受父的派遣来到我们当中，为我们履行使命”。

2月4日举行了首届国际人类博爱日的庆祝活动，教宗方济各在虚拟会议上感谢塔伊布大伊玛目、本·扎耶德酋长和萨拉姆法官，强调“今天没有冷漠的时间”，“要么我们是兄弟，要么我们就相互摧毁”，因为“一个没有兄弟的世界乃是敌对的世界