教宗表示，我们应建设一个更加包容的社会，不把老年人视为无生产力的人，而是生命文化的宝贵见证人。丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。

教宗写到，“具有深刻信德以及卓越文化及科学才华”的耶稣会士，“将生命中的漫长岁月奉献给了颇有成效的东西方对话。同时，他在伟大中国人民的文化（背景下）鲜明地展开奠定在福音基础上的活动。

2014年11月18-19日在石家庄由中国人民大学基督教文化研究所、香港原道文化交流学会主办,信德文化研究所承办的第四届“基督教在当代中国的社会作用及其影响”研讨会上，周守仁主教发表“耶稣会教育——开放

mdash;—合儒、补儒、超儒4、小结二、利玛窦在传教策略的启示1、和谐政教关系的缔造者2、中西文化的融合者3、科学技术的传播者三、周口教会在基督教中国化方面尝试1、构建和谐的政教关系2、河文化神学思想理论体系

20分，举行了第三主题的论文宣读，由上海师范大学杨剑龙教授主持，中国社会科学院研究员周伟驰作了题为“奥古斯丁的自由观”的演讲；上海社会科学院副研究员罗伟虹的演讲题目是“宗教伦理的当代价值”；北京天主教与文化研究所所长赵建敏神父作了

新加坡的慈善工作大部分都是靠义工，而且慈善事业在新加坡有着很高的地位，也有很多人热衷于这样的服务。新加坡明爱这样做的一个理念是，把节省下来的钱可以多做一项慈善工作，可以多帮助一些穷人。

苏瓦（信仰通讯社）—得益于新高科技以及宗座传教善会的努力，太平洋岛屿持续了几个世纪的文化隔离、文化资源枯竭终于成为过去。

本届大会的主题是"向着生命文化迈进的亚洲家庭"。

印尼是全世界穆斯林人口最多的国家，长期以来包容不同文化。然而，近年来伊斯兰原教旨主义不断渗入社会，危害不同文化和宗教的和睦共处。

主教们谴责欧洲的文化进程有意识地背离欧洲原是一个精神欧洲的思想。这种文化赞成安乐死的权利、妇女杀害自己尚未出生的胎儿的权利，质疑一男一女结合的婚姻制度，而且推动社会性别理论。