斯基尔斯塔主教在一封写给国会议员的信中提醒他们，每个征税年度对财政优先的定义不仅仅是选择一个政策，也是一个道德的问题。斯基尔斯塔主教认为，响应人的基本需要，是一个道德优先问题。

当你祈祷时，要进入你的内室，关上门，向你在暗中之父祈祷；你的父在暗中看见，必要报答你。（玛6：6）这不是简单意义上的关起门来，而是要用心灵祈祷。

祂给予必要的时间，与我们的做法相反，有时候，我们会急速作出判断和分级，将善放在这边，恶放在那边。教宗继续说：然而，天主懂得等待。

因为我是良善心谦，这样你们必要找得你们灵魂的安息……主教说龙神父太累了，他真正休息了。

在此刻，军事行动也许是必要的，但我认为，同样迫切的是找出为原教旨主义提供武器和资金的幕后人，以及暗中支持他们的国家，以便停止这种支援，因为到最后它既无益于基督徒，也无益于穆斯林。

他引用宗座圣经委员会1993年的一份文件（《教会内的圣经诠释》）说：圣经解释在教会内及在世界上，满全了一个绝对必要的任务。企图撇开圣经解释而去了解圣经的做法只是一种幻想，体现了对默感圣经的不敬。

教会作为福传的团体，应该越来越接近人，缩短与人的距离，自谦自贬，若有必要甚至忍受屈辱。教宗指出：主教的态度应该‘像个仆人’，始终以善牧耶稣为榜样。

通过两天的学习研讨、歌颂祈祷及交流分享，参加的教友企业家和教友骨干觉得收获满满，一致认为无锡天主堂举办此次研讨活动很有必要，真正为他们搭建了一个信仰的平台，不仅使他们的灵性生命得到了滋养，而且为他们今后更好地经营企业理清了思路

因此，有必要简化诉讼程序，因为教会应该去寻找自己的子女，为他们主持公道。除此之外，还要非常谨慎，不要让诉讼卷入交易的漩涡。我所说的可不是奇谈。确实发生过一些公共丑闻。

同时他们也认为这样的学习很有必要，已有很多的青年人通过去年的学习班发生了显著的变化，能够离开麻将桌而按时进堂祈祷望弥撒，且将那些用来赌博的钱转为对教会的奉献。