我愿意完成在信德年中以《信经》为主题的要理讲授，信德年已于上个主日结束。在今天和下周三的要理讲授中，我要谈谈肉身复活的主题。正如《天主教要理》所说的它涉及两个层面：我们的死亡；我们在耶稣基督内的复活。

在阅读本主日的福音：“当依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在腹中，欢喜踊跃（惨路1:41）”，我能够想像，如此的“相遇”能怎样影响若翰洗者的一生和召叫。

没有一个高悬头顶的神明，这就失去了一个无所不在的监督者，失去了一个保证契约正常履行强大的中间人，一切只能靠自己内心的道德律令，何其难也。　　其次，自给自足的小农经济的限制。

在信仰不自由的文革时期，伯父和教外的伯母结了婚，两个人在碰撞中，过着枪林弹雨的生活，大半辈子几乎没有过上安稳平静的日子，伯母在恼怒伯父的同时，也把伯父所信仰的天主恨在心里。

常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月25日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中提醒我们不要过於强调组织架构，因为天主的国并非静止的，而是前进的。为使天国壮大，主耶稣要求我们顺从圣神的力量。遵行上主法律的人是有福的。

当天的福音讲述了耶稣在革乃撒勒湖的行动（参阅：路五1-11），教宗从耶稣的三个举动展开省思，即：看见、上船和坐下。

　　（梵蒂冈电台讯）14岁的达尼尔是意大利米兰人，在他4岁时因溺水缺氧而成了植物人。从那时起，他的家庭、他的双亲和两个哥哥的生活就不再一样了。

因为他们不知道他们做的是什么。」宗徒大事录也记载伯多禄在圣殿向百姓宣讲说：「弟兄们！我知道你们所行的，是出于无知；你们的首领也是如此。」

教宗在机场发表的讲话邀请该国人民走对话及人人参与社会生活的道路。教宗表示，他以天主慈悲和信奉耶稣基督的证人来到这个国家，希望该国人民敞开心门，开放家门和国门。