资本主义经济追求“利润的最大化”，但它既不能带来“个人幸福或公共利益”，也无法保证“人类的整体发展与社会融合”，反倒一再使“穷人、受排斥者，以及长期处于困境的人”落于人后。

“这意味着开拓视野，为处于存在边缘的人提供希望”。教宗指出，这些人“还没体验到，或者失去了与基督相遇而萌生的力量和光明”。教宗进一步表示，“教会必须始终效法天主，随时走出去。

教宗接着说：“在看到我们所生活的城市处于灾难中后，慈悲邀请我们要有一双极富‘想象力’的双手。在这疫情大流行期间你们已经做了很多事。

教宗对他们说：「你们在梵蒂冈周围的工作，一如在城市的其它区域那样，需要格外关怀弱小者和处于困境的人，尤其是年长者，他们正是我们文化的根基、我们文化的活记忆。

我愿说，我们生活在复苏中，我们看到的不全是悲观的，尽管有时处于极度的困窘，并且很难找到可行的方法。我们没有感受到相互猜疑的气氛。另外，我们所有人唯一能做的就是全部遵守规则。”

善牧会于1975年在澳门设立分部，专门帮助和收容处于困境中的女性。提到澳门善牧会，不少人都会想起狄素珊修女。

卡拉萨雷神父是世界上最年轻的主教，他要管理的伦拜克教区，自2011年马佐拉里（CesareMazzolari）主教去世后，一直处于主教出缺的状况。

首先，“要特别关注夫妻处于危机或有其它困难的家庭”。这是确保“那些分居、离婚或被遗弃的人，尤其是儿童、残疾者和年长者受到牧灵照顾”。枢机特别叮嘱，牧灵关怀“也要抵达那些远离教会的家庭”。

教宗希望，这两天的会议能激励有关负责人士“重新关注精神健康处于困窘的人，在我们许多脆弱的弟兄姐妹心中唤起更大的信赖”。“这也有助于完全克胜精神疾病经常遭遇的污名化，它使丢弃心态的团体文化占优势。

再看徽标的左侧，有一个似乎处于外围的小家庭，这代表着尚未属于教会，却在观望的家庭。这些家庭希望加入教会，基督徒家庭应以传教的动力向他们敞开大门。”