参加完教堂举行的庆祝圣诞的弥撒仪式后，我乘上一辆公交汽车，动身返回学校。由于天气寒冷，恰逢乘车人流的低峰时间，故而车上显得有些疏空。

在“社会餐厅”受到服务的贫苦人士在餐厅里面也布置了一个圣诞马槽，教宗指着这个马槽说：“它的简单告诉我们爱和贫穷彼此分不开，就如热爱基督的亚细西圣方济各教导我们的一样。

　　圣诞的真谛在于一个无自卫能力的婴孩战胜了尘世权力的嚣张。这是教宗本笃十六世在今年2012年主持的第43次，也是最后一次的周三公开接见活动中谈话的要点。

从11月24日的枢密会议开始，到2013年1月25日的基督徒合一祈祷周闭幕结束，教宗在此期间的日程安排非常紧凑，特别是传统上以圣诞弥撒为主的12月份。

本笃十六世在讲道中解释了今天圣诞期最后一天礼仪的意义。

圣诞节已经融入了我们东方人的生活当中，我们学会了写圣诞卡，送圣诞大餐……但是，我们还应该记住圣诞节的真正意义所在，那就是爱！

我们本堂神父每个主日都会提醒我们准备心灵以迎接救主的圣诞，这个就是将临期的有形标志之一——将临圈啊！我停下祈祷回答。经细谈，才知这个女孩儿是今年才到本市读大学的。

但它本身不是教会礼仪上的必须品，而只是从德国传遍欧洲，又传遍各地的民间家庭习惯，以增加期待圣诞的气氛。

如果我们不清楚这一点，就永远无法理解圣诞！无法明白圣言降生成人！这是整个历史在前行。‘神父，随着圣诞历史就结束了吗？

在12月25日的圣诞宣讲讯息，不仅是对拉丁礼天主教徒的礼物:基督教徒、许多希腊天主教徒、正统教徒，都加入我们的庆祝活动。」拉丁礼和拜占庭礼的天主教徒，总是庆祝圣诞节两次,但没有带来任何闲话。