当初巨大的痛苦来临之前，主耶稣也曾因着人性的软弱而退缩、恐惧。但是他为了成行天父的旨意，他甘心背负我们人类罪恶的十字架走向加尔瓦略山。主耶稣甘心地接受了痛苦。他在途中受尽痛苦的折磨和冤屈。

圣母有特殊的理由拥有圣子的面目，因为圣子是由她怀胎成人的，在人性上也与她相似。没有人能像圣母那样孜孜不倦地教耶稣祈祷。

有关圣诞的神学和灵修学谈到天主与人类的这种关系为非凡的交换，换句话说，天主承担了我们的人性，祂也和人一样由女人诞生。祂这样做就是向人揭示他做天主子女的无比尊严。

订立世界病人日的文件指出，世界病人日于2月11日露德圣母瞻礼举行并非偶然，其目的是「使天主子民，教会的许多医疗机构和民间社会本身能重视以下几点:确保给予病人最好照顾的需要；帮助病人从人性与超性的层面来了解苦难的意义

对天主教徒来说，促进公益也是福音提出的要求，因为福音倡导人性发展，是爱德的最高表达。为此，教会呼吁所有信徒也要做好公民，认识到无论在个人生活，还是社会各领域，都有责任为他人谋福利。　　

人性中最常见的弱点，就是我们对别人的要求，往往是自己也达不到的；我们对别人的指责，多半是自己也有的。我有知识，但知识并不是审断人的条件，至善才是。那么我是至善的吗？

它或许教给我们应变灾难的能力，或许丰富我们承受挫折的经验；或许启迪我们全面地认识世界，或许警示我们辨证地看待问题；或许揭露事情的真假，或许曝光人性的善恶……只要我们能含着泪沉默

耶稣为了救赎世人，屈尊就卑，取得人性，听命至死，且死在十字架上。他的话就是真理，可是，恶人们却对耶稣唾面、打嘴、戴茨冠、钉十字架施以暴行。耶稣的名字倒下了吗？耶稣的真理倒下了吗？耶稣的教会倒下了吗？

教宗接着说，圣亚丰索为司铎们指出了人生的重大问题是什么，就是我们需要天主救赎的临在，祂使我们的生命确实充满人性，满溢喜乐。只有经由祈祷，我们才能将天主和祂的恩宠迎入心内，这一恩宠使我们分辨善恶。

教宗接着解释：「这些犹太人不愿跨越耶稣的人性幅度﹐为此拒绝接受祂是降生成人的天主圣言。」因而如同圣奥斯定所说的：「他们远离这天上食粮﹐也没有能力对此感到饥饿。」