他强调，欧洲是一个多民族的家庭，受召关心每个民族和每个人的脆弱，为使人享有尊严而奋斗，把人当人对待，而非作为经济物品。教宗指出，欧洲若能重新发现自己的精髓，就能成为全人类的宝贵参照点。

枢机清楚指出，“在这种意义上，需要集中在5个方面，具体内容公布在总教区的网站上：即尊重人性尊严、寻求公益、照顾他人和扩大团结互助、更多关注最弱势群体，以及保护视为共同家园的受造界”。

丢弃文化的受害者正是那些最脆弱的人。真正的文明是把最弱势者放在社会政治关注的中心。然而，家庭很多时候得独自承担一切。这该怎麽办呢？教宗答说：在这里我们可以看到具体的爱。

教会不会遗弃他们，因为他们是天主子民的一员，天主希望把他们从奴役中释放出来，带领他们走向自由。教宗接着说，我们的天父扶助这子民；祂的‘梦想’正是要领导子民走向自由与和平之地。

当我们被罪恶奴役时，基督因爱我们，使自己屈尊求卑降生成人，最后在十字架上将自己当作馨香的祭品奉献给天父，使我们从罪恶中解放出来，得到救恩，成为天父的儿女。

他临在于我们中间，那是他亲近并关怀所有莫桑比克人民的记号，对于飓风伊代和肯尼斯的灾民，以及莫桑比克北部及中部的战争受害者而言，更是如此。」绍雷总主教提及所有促成教宗到访的人员，向他们致以感谢。

我诚挚地祝福所有即将参加北京冬奥会的奥运健将；尤其是参加残奥会的每一位运动员，我向你们表达由衷的亲近和关怀；你们就是伟大的见证：身体的限度，哪怕是残缺都不能减损每个人无与伦比的崇高价值！

两千年前的犹太人，由于政治上的被罗马人奴役，宗教上的混乱而缺少先知的声音，生活上的困苦艰难，他们都在迫切等待“先知们”所预言将要来解救他们的“默西亚（受傅者）”。

教宗由此提及《愿祢受赞颂》通谕，勉励众人「热爱大自然，明智地关怀保护我们共同家园的课题」（参阅：106-114号）。上智大学奠基于依纳爵传统。

教宗向圣母「献上天主的圣洁子民充满信德与爱的敬意」，说道：「我代表家庭，带着他们的喜乐与辛劳而来；我代表向生命开放的儿童与青年而来，代表经验丰富的年长者而来；我尤其代表病患、服刑者和深感旅途艰辛的人而来寻求你