研讨会亦请来犹太教经师AsherOser和正教会黎大略都主教（Nektarios），阐释其宗教团体如何理解会堂和教会，从而带出宗教建筑的相应功能。

学校牧民方面，则“建议堂区神父进一步透过校监角色，提升堂区及学校青少年工作效能；学校亦应对牧民助理给予支持”。

出席的新教友表示，藉活动加深对教友三重职务的理解，亦感受教会团体的共融团结。

他说：「世界各宗教深具智慧，亦重视人性，因此支持人类是地球托管人的理念，应该成为全人类的共识。」印度教士卡马拉纳坦（Kamalanathan）说：「印度教崇尚自然，认为神存在于宇宙万物中。」

因此他在今年三月提出这构思，亦希望此举帮助家庭加深信仰。他又说，若全家人无法到场，可以由夫妇在弥撒中辅祭。金容洙和妻子安昌任是其中一对。金容洙说：「我们当辅祭前商量了很久。

他说，修会希望为这个瞬息万变的世界把教育科技、管理能力和领导创新力结合一起，同时亦希望强调《圣经》的价值观，从而帮助建立公义的社会。他又说，宪章亦要求人人享有平等机会，包括身体残障和社会边缘人士。

其他交流的课题亦包括社会问题、礼仪、圣言培育、保育灵修、读经神修、青年及建设信仰小团体。

天主教华语圣经协会联合会联络秘书徐静思告诉天亚社，研讨会亦纪念中华殉道者荣列圣品十周年，并为可敬雷永明神父（GabrielMariaAllegra，1907-1976）列品案祈祷。

此外，云南省贡山县8月18日亦发生特大泥石流灾难，导致38人死亡，54人失踪，至少7人是天主教徒。他们来自四个家庭，其中一个家庭留下妻子和4个小孩，最大的孩子才11岁，最小的一岁多。

梁神父亦邀请青年成为同行者，除了要鼓励其他人去尝试新事物外，更要提醒朋辈改善自己的恶习。他勉励青年不要怕被责骂，反而要坚持好的价值，因为朋辈最终会知道同行者是为他著想。