大家围坐一起，分享心得其中一个男生分享说：“通过这个周末的学习，让我懂得了婚姻的神圣性和使命，消除了以往对婚姻的恐惧感，让我有勇气去面对一些事情，而不再逃避。

近日来，宜昌教区城区方济各堂前来拜圣体陪圣体的教友明显增多，人们见面不再闲聊，而是主动保持静默，在教堂静坐片刻或到二楼圣体室朝拜圣体，这是该堂口自今年11月开始推行“热心朝拜圣体”敬礼活动以来出现的可喜变化

更有甚者，这给人涂抹上「复活的油膏：我们不再孤独」。耶稣活著，祂挪开了那妨碍我们前行的石头，并先我们一步继续旅途。我们也感受到同一份平安与喜乐。没有人能夺走我们的这份盼望。

教宗强调：“冷漠、自私、贪婪、骄傲、自以为是世界的主人和君王，正是这些因素促使人类一方面摧毁物种和掠夺自然资源，另一方面利用贫困，滥用妇女和儿童的劳动、推翻家庭体系、不再尊重人从受孕直到自然死亡的生命权利

这一转变是因为我们有了信德，开始信靠天主，不再自私自利；这一转变是因为我们有了爱德，爱不仅是浪漫，更是牺牲和付出；这一转变是因为我们有了望德，望德让我们在失望中燃起希望，在困苦中充满含忍与平安！”

教宗最后鼓励众人「不再活在冲突中，却要重新感到在旅途中携手同行」。冲突「是一条假的道路，它是漫无目的的闲晃、是困在迷宫里」；冲突是在「浪费心力」，还会导致说三道四的情况。

我希望，不久，世界就将恢复到某些常态的模样，我们之间不再需要保持六英尺的距离，我们能以真正的拥抱——而不是虚拟的拥抱——彼此问候。请让我们记起许多亡者，许多孤独者，以及许多尚活着的、我们所爱的人。

教宗接著强调，“我们众人都该有一些年长者的谦卑，他们也许听力不再灵敏，在圣堂中用低沉的声音诵念他们自儿时学会的祈祷，这些低沉的祈祷声充满大殿”。

这也意味着走出自我，不再依恋着自己在人性上的安全感、世俗的舒适，而是向他人敞开自己，特别是向最有需要的人开放。这意味着随时愿意奉献自己的所是和所有。这意味着不以空洞言词、却靠实际行动去爱」。

教宗指出，这导致「过往的诠释框架陈旧过时，不再适用于理解当下」。因此，需要「规划新的思维模式，以便于为我们必须应对的迫切挑战制定解决方法」。这些挑战攸关「环境、经济、社会和人口」问题。