信德网据天亚社讯印度尼西亚东部努沙登加拉教区圣经委员会于近日举行会议，通过以“保禄：基督门徒的喜乐”为今年9月圣经月的主题。

阿尔·侯赛因教授指出，“有证据表明，这座新发现的圣堂中曾经有首批基督信徒，耶稣的70名门徒”。他们为了逃脱耶路撒冷的迫害，可能来到了约旦北部。

整个避静神功回顾了耶稣的生平，从受洗开始公开生活，到最后的晚餐为门徒洗脚，再到福音的喜乐和牧灵爱德，这些内容不仅简洁地总结了耶稣的生活和留给门徒的神圣使命，也激励着司铎们在各种牧灵服务中与主同行，肩负起主的使命

这里所指的教育是门徒的经验、接近基督、使人不断效似他的经验。恰恰为此，这是一项没有终结的任务，司铎们永远也不能停止做耶稣的门徒、追随他。

’接下来说：她能够成为我的门徒。这个碎片的源渊并不清楚，虽然首次鉴定为20世纪80年代。它还可追溯至第四世纪，可能来自埃及。它的主人不详，他试图出售给哈佛收藏。

教宗邀请青年人为这次活动认真反思你们要去使万民成为门徒（参见玛28，19）这一主题。因为，两千年后的今天，基督留给整个教会的伟大传教勉励仍然具有现实意义。

当天的弥撒福音记载耶稣与祂的门徒上耶路撒冷去。耶稣预言祂的受难、死亡和复活。这是信德的路程。

当时，耶稣打发门徒去为聆听祂教诲的广大群众寻找食物，门徒们只找到五个饼和两条鱼；教宗强调，因着上主的恩宠，五饼二鱼喂饱了所有人，门徒们甚至收集剩下的食物，避免任何浪费。

如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。（若13：35）这是基督徒的典型特征，也是识别他们的特殊标志。

当天福音还提到另一个诱惑：门徒们在路上彼此争论谁最大，当耶稣问他们在路上争论什麽时，他们都默不作声。他们之所以缄口不言是因为他们对在路上讨论的事感到羞耻。教宗说：门徒们是好人，愿意跟随耶稣，服事上主。