在天主内，我们不是完人，有自己的缺失之处，在天主面前，我们做真正的自己，在家庭生活中，一定要按照耶稣教育我们的彼此恩爱，互相扶持，在以后的婚姻道路中，践行信仰，彼此更加的珍惜，更加的恩爱，更加的有勇气有担当

声明继续写道，基督徒蒙召发展修和与和平的道路。因此，教宗和宗主教也希望阿塞拜疆和亚美尼亚关於纳戈尔诺-卡拉巴赫的领土争议找到和平解决之道。

我认为，我们恢复了这条1998年就已经开始的道路。通过这次会晤，我们有机会重读我们手中的这份已签订的协议。这份协议旨在推动对宗教的正确认识，同时要‘守护’这份协议。

来自陕西汉中甘肃平凉的教友们在十字山顶告诉信德网，今年来十字山圣地朝圣我们明显感到圣地的环境好多了，脚下的道路变宽了，山上的树木苍翠了。

大家相聚，在一起生活也是为了走向跨宗教对话的道路。在这里万鸦老教区的大公主义行程中，我们试图分享我们的辛苦和喜悦。如此，当我们回到家时，我们就可以在差异中更好的为福音作见证。

我们已经携手走过一段重要的旅程，在这条道路上品尝到截然不同的滋味：因我们之间至今依然存在的分裂而嚐到痛苦，却也因重新寻获兄弟情谊而嚐到喜乐。」

天主教会是由主耶稣亲自建立、由宗徒传承至今的公教会，是追随主耶稣基督并行他所吩咐的信仰团体，是罪人觉悟、忏悔向善并走向主基督道路真理生命的桥梁，他可能暂时或局部地被遮蔽，但天主圣神会保佑其始终能蒙受天主的恩宠

教宗解释道，在许多带来分裂与竞争的人性言语中，天主盟约的语言为众人敞开共同行走的圣善道路。《托拉》也是不同民族、年龄和宗教信仰的人士共同合作、彼此结盟的果实。

因此，宗教有权利和责任表明，我们能够建设一个健康的多元社会，尊重差异，视差异为保护人性尊严这项使命的同盟，在我们的乱世中走向和平的道路」。

愿仁爱服务的新道路总是结出硕果。教宗指出，仁爱善会诞生於圣文生对穷人的同情和怜悯，他们在乡村和城市时常被遗弃和遭排斥。圣文生把穷人视为耶稣基督的代表，祂受苦的身体的肢体。