在提出一些朝此方向发展的初步途径之前，方济各主张中最重要的是建议信徒们以慷慨热情的态度对待牧灵皈依的姿态。如果没有这种热情，就不可能赋予喜乐的基督教以生命。

无可否认，奉行福音劝谕，是参与基督使命的一条深入且能结果实的途径；也是效法纳匝肋的玛利亚的善表，她是主的第一位门徒，全然自献于上主，以表彰主的工程。

科举考试是当时中国儒士们升官的唯一途径。他谴责科举制度（科举制度要求所有的学子都用八股文形式写文章），这种死板的结构压制人才，人就像机器一样按照一定的程式写文章。　　

中国教会对教会礼仪的理解和接受就不可避免的深受中国礼文化影响了.也就是说,要使教会的礼仪更好地被中国信友所理解,接受和实践,教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了.礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径

日有所思夜有所梦，孟子居然在王阳明的潜意识里跳了出来，成了王阳明的意识与无意识相互交流，从而得到了不能从其他途径得到的指导，开启了智慧之门。这里除了潜意识的功能外，自然还有妙不可言的神力的参与。

因此他放弃了关于归化皇帝、进而归化全部中国人的理想，至少不再像范礼安或罗明坚那样，视此途径为最重要之道而积极倡导[张国刚，《从中西初识到礼仪之争》，357-358页。]。

同样，如果你信，如果你可以活出信德并每天为此作见证，你将成为帮助其他青年的途径，得以如你一样找到生命的意义和喜乐——与基督相遇。

社会多元化幅度的增长也带来与其它宗教相会的机会，对我们基督信徒来说，要敞开心扉，与其它宗教的成员一起探索为人的超性幅度见证和成圣的普世召叫；我们基督信徒该当宣讲由基督赚得的救赎这一独特的信仰，一起寻求更深入地理解基督为我们得救所预备的途径

同样，如果你信，如果你可以活出信德并每天为此作见证，你将成为帮助其他青年的途径，得以如你一样找到生命的意义和喜乐——与基督相遇。

答：礼仪既是基督在教会中最卓越的亲临，故此礼仪是教会整体，包括神职和信众，与天主亲近结合的最卓越途径，使之在基督内，藉圣神而圣化，犹如接触了爱火，而被爱火所点燃，在爱中生活和奉献。