教宗在弥撒讲道中，特别引用当天的弥撒读经。第一篇读经取自《创世纪》，描述“雅各伯梦见一个梯子，有天主的使者在梯子上，上下往来”。（廿八12）教宗解释，这梯子代表著人与天主之间的联系。

本堂王东平神父，每天在堂区微信群内发送音频为教友分享当日读经，并鼓励教友每天读经，星期五晚上带领教友在微信群分享圣经；王神父也特别提醒教友关于疫情在《圣经》中的训导。

当天的读经一讲述了犹太人宗教领袖威胁伯多禄和若望不得再以耶稣之名施教的事件（参阅：宗四13-21）。

用某市天主教和基督新教两个最大教堂的圣经学习活动情况做个比较，我们就可发现问题的所在——两个教堂相距较近，正常情况下，主日进天主堂参与弥撒的教友大约有3、4百人左右，自带圣经的人则寥寥无几，堂里为参与弥撒的教友分别备有甲、乙、丙年读经用书

教宗邀请信友们默想四旬期第三主日的读经，从这几篇读经中得出一个永存的讯息：“天主渴望我们的信德，愿意我们在他内寻到我们真正幸福的泉源。”可是，我们却作出了不同的回答。

鄂尔多斯市和本教区各堂口的10位神长、16位修女，以及约800教友参与感恩圣祭；呼和浩特总堂歌舞队、手语福传队；鄂尔多斯市薛家湾天主堂歌舞队和本教区东河、苏波罗盖、二十四顷地、小巴拉盖、万水泉等堂口的腰鼓队、舞蹈队、音乐班等前来助兴

筹委会介绍了相关活动，如发表专题祷文，在各堂区和教友家庭中颂念；定期举行儿童朝拜圣体，并为真福约瑟夫•瓦兹列圣品敬献给教宗方济各；在公教学校和堂区儿童要理班中进行上述准备。

据本社获悉，印度全国方济各大家庭协会于十一月在班加罗尔参加了一项全国性的减除极度贫困以及饥饿问题咨询活动。

教宗还承诺会在回程的班机上「照常」回答记者的提问。此外，教宗方济各也按照教宗国际访问的惯例，在飞机上拍发电报给所经领空的国家元首。当天去程经过的国家依序是意大利、瑞士和法国。

奥萨总主教的讲稿于元月30日由乌尔班奇克蒙席在会议上宣读。奥萨总主教指出，妇女和女童在战争的蹂躏中受到过分的痛苦。她们生活在不平等的处境中，因而更加脆弱，成了恐惧策略和践踏女性权利的直接目标。