在校期间，著有《先秦求雨考》等，并曾就景教在中国的传播等发表过文；1941年获辅仁大学文学学士学位；1942年担任天主教福建神哲学院国文教授；1946年兼任天主教福州总主教公署中文秘书；1951年6月24

前来墓地看望先我们而去的亲友，寄托哀思，亡者已逝，而我们更应继承他们的优良品德，他们是怀着对天主的信赖而去，他们虽然去了，但并不是永远地与我们分离，将来会有一天我们将在主的荣光中相见，所以在这一天我们更应多思考生命的意义

编者按：这是香港教区主教汤汉枢机的长文。其分析立足于大公教会的传承训导和梵二文献等文件基础之上，值得关注和重视。请大家以祈祷与教宗方济各推动的对话修和努力而同行。

庆日的高峰是这些度奉献生活的人于下午6点半在圣伯多禄大殿蒙教宗本笃十六世的接见，在此之前，下午5点半他们在大殿里参加一台感恩祭和祝圣蜡烛及游行礼仪，由圣座修会部部长罗德枢机主持。

在此之前，沃蒂拉曾是一位优秀的学生，他在中学时就勤工俭学半工半读，之后又就读克拉考维亚（Krakow）的雅基罗大学（Jagiellonian）文学系，他喜欢文学和体育。

为此，梵蒂冈新闻网特别采访了圣座福音传播部代理部长、菲律宾籍塔格莱枢机。他说：“耶稣圣心的敬礼在菲律宾广泛流传。

本台请哈瓦那教区总主教奥尔特加枢机为我们的听众介绍一下。　　答：古巴人听了教宗来访的消息后，万分喜悦。

克劳迪奥·胡默斯枢机强调：“司铎的独身义务不是教义，而是一项纪律准则，这在教会内一向很明确。”

默索斯·考斯塔蒙席主持了晋铎弥撒圣祭，三十五位司铎共祭。此外，许多修女和两千多名教友等参与了盛大的礼仪。新铎莫穆神父在家中排行第九，于一九七一年生于印度。

第八世纪大圣若瑟的敬礼最早可发现于德考波特基教会历，当时是7月20纪念“木匠若瑟”。第十二世纪十字军兴起时，出现了3月19日的圣若瑟庆节。1621年教宗额我略十五世通令全教会遵守此庆节。