当然，不幸的是，这条路往往不容易走，相反，有时看起来曲折和陡峭，这是真的。但我们知道我们并不孤单，我们有一种安全感：在圣神的帮助下，藉着祂的恩赐，我们可以一起走下去，并使它对其他人来说也越来越好走。”

有时，安多尼娅修女的团队必须徒步数小时才能到达一些社区，但她们仍然乐于前往开展宣传活动。不幸的是，尼尔利亚的人贩子持续地伤害这些最脆弱和最边缘化的社区。

“照片有时能看穿我们的内心，打开我们心灵的眼，促使我们改变，向我们揭示那超乎表象的秘密。

对《恳求的信赖》声明的省思教宗表示，首先，这份文件“具体地显示上主和教会对那些处在不同境况的人的关怀，他们为继续走在信仰的旅程中请求帮助，有时也是开始这个行程”。

我尤其想到青年，他们有时被太过于世俗化、享乐主义和消费主义思维的文化及社会模式所吸引；还有些问题与更具地方特色的现象有关，例如：法术、巫术，暴力自卫，以及在某些情况下的部族意识和泛灵论。

修女们认为，该国面临紧急情况，在这情况中，在公共团体中一起祈祷有时会被贴上如“诱人改信基督宗教活动”的标签。

当我们喜乐地与他人分享我们拥有的一切时，我们便分享了天主的大爱，有时看似我们一无所有，其实我们无所不有，因为我们拥有了万有真原的天主，祂成就了我们的一切，祂恩赐了我们空气、阳光和生命，这么昂贵的礼物，全然免费的给予了我们

李延双神父（承德教区堂区司铎）我在这里分享四点：铎职生活：我晋铎22年来可以说是跌跌撞撞、坎坎坷坷，一路走来，有成功有失败，有时不能真正地为那些有需要的人去祈祷，把弥撒机械化了，甚至有时是为了走形式而举行弥撒

有时还能感受到一种冰凉的感觉。（【英】吉尼斯《心灵学》第120页第1行。辽宁人民出版社1988年3月第一版）。顿时我心跳加快，血液沸腾，两眼发光。啊，天啊！

当教友们有时请他来家里用餐时，他始终只夹自己面前的一个菜。而且每到一家，经常问一句话：“你家有咸菜吗？”相对今天这个享乐主义至上、吃喝成瘾的时代，这种餐桌上的克己精神让人称道。