举行弥撒的大祭坛以慈悲耶稣的画像为背景，两旁是本届世青节的主保圣若望保禄二世和圣女傅天娜的头像。

　　在各种宗教信仰的传统中，隐修生活自古以来就吸引了成千上万的善男信女投身于这种独特的生活和灵修方式。而为了有助于人们的隐修生活，各种奇特的隐修院也在建筑大师们独具匠心的设计下出现在了世界各地。

，也不知道怎样传福音，通过一年的培育和锻炼，现在这些问题已经得到了较好的解决。

今天我们继续介绍最新的三篇默想道理，即2月27日下午的一篇和28日上午的两篇。27日下午比菲枢机主教的道理主题是《弗拉季米尔‧索洛维约夫的先知性警言》。

教宗和阿拉姆一世宗主教对亚美尼亚人民和教会蒙受的痛苦和考验作了反思，并在救主之母小堂一起祈祷。　　教宗在讲话中，首先为两个教会间的友情及这种关系的继续发展而感谢上主。

天主的忠仆《旧约》中的《约伯传》，据经学者的考证，是公元前第六世纪的作品。作者是一位以色例人，但记述的却是选民以外的“天主的仆人”。作者生长在胡兹地方，称为“东方人”。

他提到在安曼这里接待过若望保禄二世和本笃十六世，并且强调教宗方济各为同穆斯林对话作出的努力，称他是真正修建桥梁的人。

（梵蒂冈电台讯）菲律宾马尼拉总主教塔格莱枢机3月23日在马尼拉监狱主持慈悲禧年弥撒，开启监狱圣堂的圣门。他在礼仪中鼓励服刑人不要失去希望。

应该指出，在此一时期犹太团体值得赞扬，特别是在东欧移民融入德国社会的工作上。教宗也提到天主教与犹太教的对话，对此他深为赞赏。他说:对话正在加深，教会感到与犹太人民极为亲近。

在今天的要理讲授中，我愿意与你们一起默观一位在哭泣中活出希望的女性形象。在哭泣中活出的希望。她就是辣黑耳，雅各伯的妻子，若瑟和本雅明的母亲。根据《创世纪》的记载，她在生产第二子本雅明时因难产而去世。