含泪播种的必含笑收割（咏126；5），返回宝鸡时天气放晴，我们的心情和天空一样明朗而欢快，一路赞美天主，赞美进教之佑圣母玛利亚，因为是他召叫了我们，助佑了我们，也赏给我们收获的喜悦。

要祈求上主，祈求耶稣，祈求圣母玛利亚，求他们在这真理与爱的旅途中帮助我们。你们来，是为了看见我，但也是为了看见耶稣。现在，耶稣就临在祭台上。我们都将看见祂！

教宗首先邀请信众默想天使加俾额尔向圣母玛利亚报喜的事迹。他说：让我们把目光聚焦在这位纯朴的纳匝肋少女身上，那一刻她用‘是’回应了天主的旨意。

假如福音记述了圣家的生活，我们就会被有关耶稣少年时期的叙述所感动，母亲们就会从圣母玛利亚的殷勤中学到很多，父亲们就会效法若瑟的生活风范。

他敬爱耶稣，爱慕在圣体内的耶稣，他深爱教会，崇敬童贞圣母玛利亚，关爱他的子民。罗梅洛的殉道并非突如其来，而是有长期的准备。

在场的各位女性是教会和圣母玛利亚的肖像和模样。教宗继续说，我坦诚告诉你们，一位本堂神父若不给未婚妈妈或离婚再婚父亲的新生儿授洗，这会令我十分难过。他没有权力这样做！圣洗圣事不应该被拒绝！

与此同时，我们也寄望所有基督徒，不要忘记天主之母亦为我等之母，热心恭敬圣母玛利亚，并在这位天上慈母的照顾下，使全人类都能同属一牧，共属一家。（作者为教会法律博士）

对他所爱的妻子圣母玛利亚、对年轻的耶稣、对教会来说，若瑟是没有翅膀的护守天使。教会尊奉他为普世教会的主保。纳匝肋木匠的经验虽不可重复，却可以效法，他在生命中所做的一切，使他成为教育者的楷模。

生于圣母玛利亚的婴孩降生人世，不仅是为了白冷城牧羊人所代表的以色列子民，也是为了东方贤士所代表的全人类。贤士代表了全世界以宗教和哲学寻找天主的人。贤士们寻找真光。

教宗说：「面对世界的四分五裂和人类的伤痕累累，让我们祈求童贞圣母玛利亚扶助我们，帮助我们全力效法我们的耶稣君王，以温柔、体谅和慈悲的举动呈现出祂的国度。」