根据梵二的精神，我们可以使这个答案更丰富一些，并将它引申为：“为恭敬天主，响应他的召叫，按他的旨意去生活，爱主、爱人、爱教会、爱国家，让人人获得肉身和灵魂（即整个人）的救恩，获享那始于今生而于来世达到圆满的永恒的真生命

耶稣在十字架上临咽气的一刻钟是他依恃天父的圆满和升华：“父啊！我把我的灵魂交在你手中。”故上所述，耶稣的一生给我们立了神贫、谦敬、常常依恃天主的美表，很值得我们效仿！

因此，我们应该重新认识圆满生命的福音！

其实，这徽号取材于早期教会耶稣下降阴府的图像：圣子把失落的灵魂背在肩上；显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。

我期望将在伦德庆祝的这事件能进一步加深信义宗教徒与天主教徒的合一，并在圆满合一的道路上迈出宽大步伐。许多人认为，宗教改革是历史上一段冲突时期。

同一个天主也在时期圆满时，为我们众人实现了这个许诺。连贯那最初与这最後时刻的是望德的线。连接我的基督徒生活和我们的基督徒生活，从一刻到另一刻，始终前行的线是望德。

相反地，我们能在爱德中迅速前行，从现在起就应在圆满合一的道路上前行。坎塔拉梅萨神父最後结论说，彼此相爱并不表示我们彼此注视，而是一起朝同一个方向注视基督。

圣座促进基督信徒合一委员会这次全体会议的主题是基督徒合一：圆满共融的模式是什麽？教宗对此表示，基督徒合一是我们信仰本质的基本要求。

信德网讯山东周村教区保禄学校第二届保禄生命成长班学员在教区善牧培训中心经过近三年的学习打造，有50多位于11月13日圆满毕业，从神父手中高兴地领取了毕业证书。

这让我想起了影片《大唐玄奘》，最后大师在印度那烂陀寺与当时实力派的佛教领军人物圆满辩经后，他被印度众人敬仰推崇骑上了六牙白象巡游，这时电影里有一个画面，大师动念分身成了两人，他的内心读白：我看见了一个叫玄奘的僧人骑上了六牙白象四处巡游