此外，还有印度和泰国的小团体；香港的传教士；巴基斯坦和斯里兰卡女性的基督信仰团体等。……其创立初衷，都是为了回应亚洲人的需要。

起初，她在卡里神庙旁的临终关怀院为不同信仰的危重病人服务的时候，一些激进的印度教徒们强烈反对，他们不仅用冷言恶语攻击修女，甚至还手持匕首威胁恐吓，但修女却不计前嫌；当反对者的领导—&mdash

她的故事如下:　　我的生活很简单，父母是受过教育的印度教徒，他们坚信自己的宗教信仰，如同相信人性和信仰一样坚定。我在一个多宗教小区长大，有着不同宗教信仰的邻居。

再者，斯科普里的女儿、后来在印度加尔各答服务的德肋撒修女也是用手实现梦想的典范。教宗说：「德肋撒修女心怀远大的梦想，所以她胸怀大爱。她渴望成为『天主手中的铅笔』，这是她匠心独运的梦想。

目前有基督教徒和印度教徒的孩子。由于大多数父母都是茶园的工人，因此我们不要求他们每月支付学费。」游乐场的开幕典礼于12月6日在修女、学校职员、父母和「连接会」代表的陪同下举行。

印度的水资源（梵蒂冈新闻网）适逢世界水日，圣座国务卿帕罗林枢机签署了一份以教宗方济各的名义发出的讯息，其核心是对于水资源的责任感和照料。

修女们用一面蓝白二色的阿根廷国旗、一杯巴拉圭茶水和一挂套在颈上的印度念珠欢迎了教宗。

例如，伊莎贝尔·佩顿的慈善修女会（TheSistersofCharityofElizabethSeton）就穿着她们那个时代的孀妇常见的服礼，而德肋撒修女的仁爱会则采用了基于印度贫困妇女所穿的传统蓝色条纹纱丽

在印度各地都举行了纪念她的活动。在科索沃普里什蒂纳举行的纪念活动中，包括庆祝为纪念德肋撒修女的新朝圣地祝圣5周年，这是她生前深爱的一片土地。

弘田修女说：“我始终记得，当时有个名叫斯泰拉・法里娅（StellaFaria）的印度女性神学家，她不断重申：‘妇女是人。妇女是人。为什么在亚洲和其他地方，妇女在如此多情况下不被当作人来善待？’