保禄二世曾在《救主的使命RedenptorisMissio》通谕中就传教派遣永恒的现实意义指出：期待基督的人仍然众多。

这种喜乐不是来自表面的嬉笑与嬉戏，而是由于我们坚守福音劝谕的生活自然而生出的内在喜乐。

保禄六世的灵感来源是教宗若望二十三世的〈和平于世〉（拉丁语：PaceminTerris）通谕和保禄六世自己的〈民族之发展〉（拉丁语：PopulorumProgressio）通谕。

为了让我们特别重视超性爱德的实践，主耶稣曾在公审判的训谕中非常清楚地指出了他在日后审判时所厘定的赏罚标准，就是对自己身边兄弟姊妹的态度，究竟是对他们的痛苦灾难表示同情怜悯关爱？或是麻木不仁无动于衷？

教宗最后援引«天主是爱»通谕中的话进一步指出：‘天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。

答：（帕特里齐亚）我希望神长们能在世界主教会议上重新发现《人类生命》通谕的真理。当我在谈恋爱阶段为婚姻作准备时，我阅读了这份通谕。

他说：「这是实践教宗方济各有关保护地球的《愿祢受赞颂》通谕。身为年轻人，我们得付诸行动。」二零一五年五月发表的通谕里，教宗呼吁对环境问题中的气候变化迅速采取行动。

他强调：虽然各自的哲学出发点不同，却都分享同样的价值观，而且很高兴能够阅读捷克文版的教宗最新通谕，《在真理中的爱德》通谕。

答：因为这是教宗在他的“天主是爱”通谕中所定出的中心议题，他在这篇通谕中邀请我们要更好地进行“心灵培育”。看来我们的工作，也是一心委员会工作的关键正是：辨别哪些是这一心灵培育的重要因素。

真正的发展该是全面的；它必须促进每个人和全人的发展」（《民族发展》通谕，14号）。