初入修院，和那个时候的修士们一样为了奉献自己，追随吾主走天路，他们年少便吃了不少苦。修士们在杨院长（即后来周至教区杨主教）带领下，白天劳动，晚上学习，住通铺，吃大锅饭。

教宗首先询问了在场每个修会初学生的人数，说明这是在询问这些修会的未来。教宗勉励他们为圣召祈祷，然后详述了奉献生活的纯朴和美好。

后来，经一位亲戚引领，我找到天主教，领受了洗礼。领洗后，我心里感到了无比的敞亮，困扰我多年的病再也没有犯过，家庭中有了前所没有的喜乐平安。

多默他是一位因深入研习和虔诚而闻名的道明会主教，讲述一个发生在圣亚门堂，他亲自和其他同伴一起见证的圣体奇迹：“我面对面看见我的主，他的眼睛清晰，表露出奇妙的爱；他的头发繁密直到肩膀；他的胡须是长的；他的额头高又宽大

她指出，自十一年前在露德中心工作后，她记忆中没有智障人士领受过圣洗以外的圣事。　　她说，向智障人士讲授教理，需要灵活及有耐性，因为他们要考虑每人的能力及需要。　　

每当弥撒中大家排着队庄重地恭领圣体时，我被丢在原处，心中难以名状的失落，仿佛自己是被遗弃的羔羊，孤苦无依，而又无奈。我只好每次都默默地神领圣体，祈求仁慈的主早日接纳我、眷顾我，常常到我心里来……终于！

您在书中表示，我们应依照特利腾大公会议关于圣体圣事的训令来解读这项注解。理由何在呢？答：特利腾大公会议指出，在没有严重，而只有轻微罪的情况下，圣体能除去这个罪。罪是一个复杂的概念。

在宜昌教区主教座堂，由万州教区何泽清主教主礼，授予胡焱博修士执事圣秩，7位神父共祭，5位修女及来自各堂口的200多名教友参礼，当天还有17名教友领受了坚振圣事。荷香清露坠，柳动好风生。

经由天主设立，新约中的天主教会领受了可见的圣体祭献，我们必须了解到，教会拥有新的司铎，外在明显可见，取代了古老司祭的地位”（脱利腾大公会议，论圣秩圣事教义第一章DenzSchon1764(957)）祝圣时

圣事也是如此：今天你们在场领圣体，但是与我们相连的人们，只能神领圣体。这不是教会原本的样貌：这是困境中的教会，上主允许这种情况发生，可是照理说，教会始终与子民同在，提供圣事。」