近年来天灾的数量和危险程度不断攀升，大多可归咎於人类的活动；举例而言，人类「轻率地」使用化石燃料，过度农耕，滥垦滥伐。不幸的是，受到环境灾害影响最深的往往是穷人，他们缺乏面对这种逆境的条件。

优化资源指的是以伦理和互助的精神使用资源，不损害最脆弱者的益处。教宗表明，政治和管理决策不能以金钱为唯一向导，最重要的一点是尊重每个人不可侵犯的尊严，从人受孕之初到自然死亡。

现在的当务之急是政治人士放弃他们正在使用的那套辩词，因为它不仅令人误解，也使问题更加难以解决。因此，我们唯有把人和家庭置於中心，才能意识到正义与公平危机的真实性和紧迫性。

有些棚户区比市内社区更能体现关怀互助，也许在贫民区更容易看到吸毒的情况，但这只是因为其它社区遮掩得比较完好，在使用毒品时戴上了白手套。

、先知三重身份，每人身上或多或少总有一些神恩，无论你是有先知之恩，语言之恩，但是，排在在第一的是宗徒之恩，宗徒指的就是主教，我们必须要明白，由宗徒带领的教会团体是主耶稣留下来的，一切神恩该为大众的利益使用

从2004年下半年起，善会开始关注非洲的新项目，透过肯尼亚马林迪（Malindi）的主教，资助建立了一所职业学校，教授贫苦孩子如何做家务：例如烹饪、缝纫和使用电脑。

但是现在，我们看到世界各地都有人不当地、甚至不择手段地使用仁爱会会服。现在，我们想告诉世人这个标志已经被注册了。仁爱会网站上介绍了会服的意义。

今咸阳市秦都区留印村天主堂即宗家庄的起始，是由20年代初，今周至教区兴平南于村信仰笃诚的宗氏部分家族为了生计乔迁于此，本村今村民4000多人，教友仅200多位，大家齐心协力，1995年曾修建了一座崭新的圣堂并祝圣使用

他们给你指定使用哪些书籍，这些书删除了天主所创造的一切，以及祂如何创造。消除差异，删除历史：‘从今天开始，你要这样想。

新的经院生活规则也是审理的内容,辩论的焦点涉及容许隐修院使用互联网。另一个问题是关于多次结婚,按东正教传统，容许第二次甚至第三次婚姻；但民法甚至超过三次，需要讨论。