（希3：13）那么，在我们还是有分于基督的人（希3：14），我们的主基督就还是我们的善牧——厄则克耳先知所咏赞的善牧！

（若3：16-18）耶稣回答说：“我实实在在告诉你：人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神，你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。”

〈若3：21〉「履行」真理？我们一般只会说「认识」真理，或「谈论」真理……但为耶稣来说，真理是要「生活」出来的。耶稣的言行往往是出人意表的。甚至身为犹太经师及公议会议员的尼苛德摩也大为惊讶。

2.格前13：4爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大……3.斐2：3不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人；4.咏37：1-3不要因作恶的人而忿怒

（得后3：10）我们不可上魔鬼的圈套，既不要游手好闲，好吃懒做，又不可只顾拼命挣钱，不管灵魂能否得救，我们说，工作和事业都离不开天主的祝福，因此，工作之前该先祈祷，求主赏给智慧和能力，这样就能事半功倍。

（雅3：2）在生活当中，常有一些言语不慎，或恶意中伤带来的恶果，此现象不但社会上存在，也蔓延到教会，甚至也出现在修道人身上，导致家庭破裂、不睦、邻居不合，同事、朋友猜忌，团体不和谐，拉帮分派等。

（格前15：19）然而，他却凭借自己的大能和无限神奇的天主性，逆转了自然规律，死后第三日，从坟墓中复活，且多次显现给门徒和众人（参阅路24章；格前15：4-8；宗1：3），借此坚固和振作我们对他的信赖。

昨天在圣伯多禄广场参加教宗举行的公开接见活动的信友和朝圣人士超过了3万人，他们来自世界五大洲。教会是至一的，它团结在教宗的职位下。谁远离教会就不能期望属于教会的一分子。

“（宗9：1—19）他以像征手法描述了他的悔改；1、他见了主（格前9：1）2、原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲、福音者（迦1：1—11）3、天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布（斐

（创3：16）的训令，“女尊男卑”“妻为夫纲”。经常对丈夫实行刁难、责备，只重视自己的父母亲友而轻视公婆及丈夫的亲友；有的经常大发雷霆，甚至对丈夫谩骂，俨然像一个泼妇，贤慧温柔荡然无存。