当传道员受教导要活出共融的奥秘时，「他们的心充满喜乐，并被催促前去接触他人，尤其是贫穷和被置于边缘的人，好将天主的救恩带给他们。

两千多年前，小耶稣就出生在这样一个简单、质朴，甚至有些贫穷的家庭里。若瑟靠着木工手艺养活家人，圣母勤俭持家，相夫教子，小耶稣在父母的陪伴下就这样平凡地长大。他们互敬互爱，又都是独立的个体。

教会不应淡化削弱耶稣的福音；耶稣降生为贫穷者，死在十字架上并复活，祂是唯一值得被爱和追随的人，是青年所寻求的领袖。

同样为死者祈祷，写文章宣传基督福音，回答慕道者有关信仰的问题，与人交流自己的信仰，探望病人、安慰忧苦等等，这些方式都是传教。但在这里重点要讲的是榜样传教。

他本来是富有四海，无限幸福，为了使人类富有，使自己变为贫穷的。他承担了全人类的罪孽，受万苦万难，被钉死在十字架上，拯救了全人类。他第三天复活，战胜了死亡，与人重开了天堂之门。两相比较，耶稣是多么伟大！

我请大家同我一起为这场灾难的受害者和那些痛失亲友者向天主祈祷。对于在这重大灾难中失去家园及遭受各种不同苦难的人们，我保证我的精神与你们同在，恳求天主赐与受难者在痛苦中得到安慰。

他诞生马槽、襁褓裹身、牛驴为伴，他生于贫穷，长于微贱，为我们做了甘贫乐道的榜样。愿我们都能效法耶稣，活出天主儿女的身份和价值。”

在她的奉献生活中，无论在何处，她总是以不遗余力的自我奉献、谦卑和对众人的尊重，活出对基督、教会和福传使命的热忱并将之传递给所有人，并凭着智慧的创新精神和对最贫穷者的爱德为托付给她的修会修女提供不同的服务

教宗提到，目前的危机“造成和增加了多种形式的贫穷现象”，有的甚至是“隐性贫困”者。在这样的情况下，修女们该当进入这种复杂的场景，始终“在基督内扎根”，不向形形色色的“俗化”让步。

然而，我们不能对工伤事故习以为常，也不能屈服于对事故不幸者不闻不问的态度”。“我们不能容忍对人命的丢弃。伤亡和工伤事故是使社会贫困的一种灾难，涉及每一个人，不仅是相关的企业或家庭。