再者，针对基督徒的宗教迫害也该令其他信仰追随者感到担忧，因为这打击了人类最基本的自由，也就是自由地选择宗教信仰。这份报告书主要著眼于中东、非洲和亚洲的迫害现象。

教宗最后总结道：「科技进步倘若具备公益愿景所启发的伦理，具备自由、负责任且友爱的伦理，能增进人与人之间和人与整个受造界之间的全面发展，那么就可能实现一个更美好的世界。」

问：在欧洲主教团委员会为纪念柏林墙倒塌发表的公告中，主教们邀请全体欧洲人民通过一个“跨越思维和文化的对话新进程”，为自由和团结而共同努力。您认为这个新的对话进程已经开始了吗？答：开始了，而且进展顺利。

主教们承认，圣地，尤其是约旦河西岸的生活越来越难以维持，“就连基本权利也被拒绝，其中包括行动自由”，“有关各方的政治决定使加沙成为露天的监狱，人权受到侵犯而且出现严重的人道危机”。

祂为我们背负了一切的罪，并把罪从我们身上除去，好使我们最终可以获得自由，不再是罪恶的奴隶。是的，我们仍是可怜的罪人，但不再是奴隶：我们是天主的子女！”。

尼加拉瓜作家贝利（GiocondaBelli）女士在发布卡德纳尔神父去世的消息时表示，卡德纳尔是“一位伟大的诗人”，毕生致力于“诗歌创作和为争取自由和正义而奋斗”。

教宗最后表示，道明会一向对信仰作出理性的反思，愿这个项目展现出“真理的勇气、精神自由和在知识上诚实的特性”。

教宗挑战我们“要睁大我们的眼睛，注视那些尊严和自由完全被剥夺的人们的悲苦，去倾听他们求救的呼声”。

马卡利神父是非洲传教会会士，两年前在尼日尔遭绑架，今年10月8日重获自由。他在一个小时的访问中也激动地提到他遭绑架的经历、他与看守他的人的关系，不管怎样，他都渴望是一名为穷人和需要帮助者的传教士。

诚如教宗方济各在第四届世界穷人日文告中所言，在新冠疫情的影响下，我们的自由受到限制，许多人失业，人们与挚爱保持距离，缺乏日常的人际互动，因此感到更加贫困和脆弱。